Большой Воронежский Форум Mobile

Док Начав играть в свою любимую игру, имхо вы забыли о названии темы. Говорить об отношении православия к иудаизму без ориентации на важность авторитета Библии безграмотно даже со светской религиоведческой точки зрения.

Морж спасибо за цитвты. Чуть позже.

Сообщение от :
Один Святитель помолился к Богу за одного царя,злейшего врага Православия,когда тот отправился на войну,чтобы этого царя на войне убили. Бог попустил,и его убили.
Как это по-Вашему с Вашей любовью к ближнему сочетается?

Никак не сочетается. ИМХО, это околохристианская народная легенда вроде того, что Николай Мирликийский Ария стукнул. Очень вредная легенда, имхо

Флуд какой-то развели от темы ушедший в дебри словоблудия.
По теме, насколько мне известно православная ц. нормально относится к иудейской религии гораздо сложнее взаимоотношения с католиками. Пример тому количество синагог и проктически полное отсутствие католических храмов.

Брат Никодим сказал:"ИМХО, это околохристианская народная легенда вроде того, что Николай Мирликийский Ария стукнул. Очень вредная легенда, имхо"

НЕ ВЕРЮ.ВЕРЮ,ЧТО СТУКНУЛ.
Подтвердите,что легенда.

Морж добавил [date]1088433476[/date]:
Брат Никодим сказал:"Никак не сочетается."

Еще как сочетается.Или Вы не знаете,что исключения только подтверждают правила и что праведнику закон не лежит.
Это только может в чьих-то глазах выглядеть как зло,а на самом деле добро.
А Святитель Спиридон Тримифундтский?
Приходил в церковь,всю ночь молился,и к утру больного(который был болен безнадежно)уже не было в живых.Опять легенда?Вы Жития Святых читаете?

Уважаемый Морж! Я прочел ваши цитаты. Кстати, серьезно - спасибо. Но я не нашел в них прямого подтверждения вашей фразе, что "готовят приход своего мессии (по-православному,антихриста)". При некоторой доле фантазии некоторые фразы притянуть можно - но именно притянуть. Я бы был осторожен с такой интерпретацией.

Сообщение от :
А Святитель Спиридон Тримифундтский?
Приходил в церковь,всю ночь молился,и к утру больного(который был болен безнадежно)уже не было в живых.

А вам известно, КАК и О ЧЕМ он молился? Потому как одно дело молиться об облегчении страданий смертельно больного, а другое - молиться о смерти врага. Последнее Церковь порицает.

Сообщение от :
Вы Жития Святых читаете?

Житие, как говорит проф. МДА Сидоров, - не биография, а икона. Там могут встречаться и позднейшин добавления, и легенды. Это все-таки не Библия.
Но это все оффтопик.

брат Никодим (Хуарес) добавил [date]1088495543[/date]:

Сообщение от :
НЕ ВЕРЮ.ВЕРЮ,ЧТО СТУКНУЛ.
Подтвердите,что легенда.

Дело в том, что этот эпизод появляется только в католических житиях 14го века. В более ранних его нет. К нам он попал от свт. Димитрия Ростовского, который при составлении своих Четьих Миней пользовался и католическими источниками.

брат Никодим (Хуарес)

Пара вопросов.
Вы православный? Вы имеете отношение к РПЦ?

Bambarbia да да

брат Никодим (Хуарес) добавил [date]1088506192[/date]:
а что? или когда аргументы кончаются, начинаем проверять документы?

брат Никодим (Хуарес), ты немного не понял. Вопрос о том, почему в христианстве нет стремления сделать всех верующих грамотными, в то время как в иудаизме такое есть. Жалко, живого иудея на этом форуме уже нет, он бы сказал. Я тоже не знаток...
Можно, конечно, поискать в Интернете... Вот, например, http://www.chassidus.ru/library/from...is_rishon.htm, из этого интересен всего обин абзац.

Сообщение от :

...преследуя мидьянитян, Гидеон обратился к жителям двух городов — Сукота и Пнуэля с просьбой накормить его уставших воинов. Те отказали в гостеприимстве своим защитникам, полагая, что еще не известно, за кем будет окончательная победа, и боясь мести со стороны мидьянитян. Победа оказалась за отрядом Гидеона. Возвращаясь после разгрома, учиненного над врагами, герой не захотел наказывать всех жителей города, так как прекрасно понимал, что виноваты не горожане, а их старейшины. Поэтому (читаем текст Танаха) "он захватил юношу, жителя города Сукот, и расспросил его; тот написал ему имена князей Сукота и его старейшин". Обратите внимание на слово "написал". Первый же попавшийся воинам Гидеона житель города, почти ребенок, написал имена старейшин. В просвещенной Европе такая история могла случиться не раньше конца девятнадцатого века, когда ценой огромных усилий была преодолена массовая безграмотность. Но события, о которых мы читаем в Танахе, происходили на Ближнем Востоке три тысячи лет назад! Как видим, всеобщая грамотность — нормальное явление в нашем народе на любом этапе его поистине колоссальной во времени истории.

Может быть, последнее утверждение несколько преувеличено...

Еще: http://www.ir.spb.ru/burovsky9-2-129.htm

И еще (но это уже глобально по $subj, только взгляд с другой стороны): Иудей о христианстве.

Брат Никодим,Вы своими грехами не приближайте,пожалуйста,приход антихриста,КАЙТЕСЬ И ПРИЧАЩАЙТЕСЬ ПО-ЧАЩЕ.
Насчет статуса интересуюсь потому,что умный Вы очень.
"...Cана не имею. Сотрудник одного из отделов епархиального управления."
Сотрудник(?)одного из отделов(?) епархиального управления...Загадочно как.
Сан у Вас будет непременно.
Вопрос к о.Олегу:
Батюшка!В отношении иудеев и антихриста Вы мыслите так же,как брат Никодим Хуарес инквизитор или иначе?

Морж /Крауз ,Вы что,брат Никодим?Вопрос был адресован именно к нему.Намекаете все,намекаете...прямо говорить не любите?
Когда мы говорим,что террористов надо уничтожать беспощадно,мы что,вражду сеем?/
Я конечно не брат Никодим. Простите, что встрял, если вас так это раздражает ( говорить прямо могу и люблю, но профессия иногда сказывается... подсознательно)

Еврей-террористы-иудаисты... Хм.. Я вас правильно понял(если вспомнить контекст темы)? Их уничтожать? Дайте прямой ответ, не увиливая, будте добры...
И если да, то это конечно не "сеять вражду", так... Обычный геноцид.