Большой Воронежский Форум
Страница 2 из 3
< 12 3 >
» Православие>Великий пост
AirGunHunter 15:32 17.03.2008

Сообщение от vi0:
душеспасительность.

Как то странно vi0. Вы же не верите в ея существование, т.е. души, о чем смело заявляли. Смешно, чесслово [Ответ]
AirGunHunter 15:42 17.03.2008
А по хорошему Вас vi0 вообще бы забанить нужно в этой ветке, раз Вы относитесь ко всем, кто здесь общается, за

Сообщение от vi0:
подростков, считающих себя "крутыми хакерами"..

Повторяю, какой уж раз - гордыня у Вас выросла, БОООООЛЬШАЯ, в одном месте [Ответ]
BNKTOP 16:20 17.03.2008

Сообщение от AirGunHunter:
по хорошему Вас vi0 вообще бы забанить нужно в этой ветке,

если вы обратили внимание, у нас теперь не банят.
Кстати, вы немного умерьте эмоциональность своих сообщений.

Сообщение от AirGunHunter:
гордыня у Вас выросла, БОООООЛЬШАЯ, в одном месте

вроде этого [Ответ]
Nиколай 16:39 17.03.2008

Сообщение от vi0:
Если непонятно, при чем еда - почитайте богословов и уясните для себя этот вопрос.

6 Иисус сказал: неужели и вы еще не разумеете?
17 еще ли не понимаете, что все, входящее в уста, проходит в чрево и извергается вон?
18 а исходящее из уст - из сердца исходит - сие оскверняет человека,
19 ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления -
20 это оскверняет человека...
Так вот- выходит, что любая пища не оскверняет человека. Зачем же тогда поститься? Хотелось бы услышать Ваше мнение. [Ответ]
Ребро_Адама 17:03 17.03.2008

Сообщение от Nиколай:
Так вот- выходит, что любая пища не оскверняет человека. Зачем же тогда поститься? Хотелось бы услышать Ваше мнение.

Я пощусь в пище для смирения своих страстей, чревоугодия, пьянства, жадности, нетерпеливость, самолюбие и саможаление - а не потому, что кусок мяса меня осквернит. ))

Еще и когда себя ограничиваешь, в любом случае вспоминаешь о Боге чаще

Далее - пост в еде для меня - это ощущение себя в Церкви, послушание ей.
[Ответ]
AirGunHunter 17:19 17.03.2008

Сообщение от BNKTOP:
Кстати, вы немного умерьте эмоциональность своих сообщений

Вы почему-то принимаете мою уверенность, за излишнюю "эмоциональность" [Ответ]
vi0 17:20 17.03.2008
Nиколай, насколько я помню - пост, молитва, бдение, милостыня и что-то еще являются христианскими инструментами стяжания т.н. Духа Святого. Если вы настолько "профессиональны" (в терминологии предыдущего оратора), что вам вспомогательные средства не нужны - то, разумеется, вам можно не поститься и не молиться. Но у меня есть некоторые сомнения на этот счет - потому что очень уж "непрофессионально" просить пояснения некоторых довольно важных понятий у атеистов. [Ответ]
BNKTOP 17:20 17.03.2008
Ребро_Адама,
"Адрес: на ПОСТУ"

у меня пару лет назад такая же подпись была, а на юзерпике краснаармеец в тулупе и буденовке. [Ответ]
vi0 17:36 17.03.2008

Сообщение от Эрика:
vi0, не, какой-то ты недобрый человек.

Ну здрасте - я тут пекусь о том, чтобы вы соблюдали все, что положено, добросовестно спасали свои души - это ли не доброта? [Ответ]
AirGunHunter 17:46 17.03.2008
Кстати об эмоциях, встречал в инете и прессе, результаты весьма авторитетного исследования. Касалось оно как раз оценки разными людьми, эмоциональной окраски интернет-сообщений. Так вот, официальные результаты исследования таковы: в 70!!!!! случаях из 100, эмоциональная составляющая, оценивается абсолютно неверно! Т.е. разными людьми, читающими сообщение, дается совершенно неправильная оценка эмоциональной составляющей, заложенной в сообщение его автором.
Всем для справки [Ответ]
Nиколай 18:50 17.03.2008
Ребро_Адама, очень понравился Ваш ответ. [Ответ]
Mikka 19:40 17.03.2008

Сообщение от Nиколай:
Так вот- выходит, что любая пища не оскверняет человека. Зачем же тогда поститься? Хотелось бы услышать Ваше мнение.

вио хорошую дал ссылку, по Вашему вопросу здесь доступно написано
http://azbyka.ru/tserkov/o_postah/ve...9_21-all.shtml [Ответ]
BNKTOP 19:44 17.03.2008

Сообщение от AirGunHunter:
Вы почему-то принимаете мою уверенность, за излишнюю "эмоциональность"

хотите поспорить с модератором? [Ответ]
Mikka 19:54 17.03.2008
и вот еще интересно пишет Протоиерей Сергий Четвериков :

Сообщение от :
Какое же значение имеет пост для здоровья души? Как известно, пост прежде всего выражается переходом с более питательной мясной пищи на менее питательную растительную, и, наконец, даже на сухоядение; этот переход с одного рода пищи на другую предписывается Церковью не потому, чтобы она один род пищи считала чистым, а другой нечистым: всякая пища чиста и благословлена Богом! И не потому даже, почему так называемые вегетарианцы отказываются от мясной пищи, то есть из чувства жалости к животным, тварям или по сознанию большей полезности растительной пищи. Переменою пищи Церковь имеет в виду ослабить чувственность и дать перевес нашему духу над нашей плотью. Переходя с более питательной на менее питательную пищу, мы делаем себя более лёгкими, подвижными, более способными к духовной жизни. Насколько большое влияние имеет пища на нашу духовную жизнь и работу - это легко можно увидеть по собственному опыту. Попробуйте после сытного обеда заняться серьёзной умственной работой, и вы увидите, как это трудно! А молиться в это время - и того труднее! Говорят, что можно злоупотреблять и постной пищей. Это верное, но мы должны иметь в виду не злоупотребления, а то, что предписывает нам Церковь.. Церковь же предписывает и в постной пище соблюдать воздержание и умеренность.
Говорят некоторые, что постная пища вредна для здоровья. Это не верно. Для здоровья она не вредна. Кому же, по слабости здоровья, необходимо усиленное питание, тому и Церковь разрешает облегчение от поста. Ибо она имеет в виду, как сказано выше, не изнурение нашего тела, а лишь ослабление нашей животной чувственности.
Что пост нисколько не вреден для здоровья, это видно, во-первых, из того, что постящиеся меньше болеют, чем не постящиеся, а во-вторых, из того, что они и живут не меньше. Многие великие постники доживали, как это видно из Житий святых, до 80, 90, 100 и более лет.
Перемена пищи, предписываемая Церковью в пост, имеет для нас ещё и то значение, что даёт нам возможность упражнять нашу волю в борьбе со своими желаниями и привычками и победу над ними. Переход со скромной пищи на постную нам не приятен. Но, побеждая это неприятное чувство и подчиняя себя уставу Церкви, мы себя дисциплинируем, проявляем власть свою над своими привычками и вкусами, а это очень полезно. Это нас закаляет, делает мужественнее, выносливее, крепче, помогает нам становиться выше своих привычек и не быть их рабами.

[Ответ]
DRON-ANARCHY 03:00 18.03.2008

Сообщение от mia_from_here:
а в чем разница между "соблюдением в душе" и "соблюдением внешне"? я вот не понимаю. мне казалось, что главное тут - соблюдение. а уж в душе ли оно, в сердце, мозгу или еще где-то - не суть важно.

Это как брак по расчету. Событие духовное/чистое/светлое (изначально), а интересы на самом деле меркантильные.
Если соблюдать пост только для того чтобы было, то в этом нет смысла. Опять же имхо. Пусть знающие меня поправят. [Ответ]
mia_from_here 08:34 18.03.2008

Сообщение от DRON-ANARCHY:
соблюдать пост

вы невнимательны - Ребро Адама говорила о соблюдении заповедей, а не поста. [Ответ]
Ребро_Адама 09:14 18.03.2008

Сообщение от mia_from_here:
Ребро Адама говорила о соблюдении заповедей, а не поста.

Про соблюдение внешне и внутреннее.
Можно не осуждать словами, не убивать собеседника выстрелом в голову и тд и тп - ходить смиренно с опущенными глазами - но в душе ненавидеть и презирать, и резать в соображении его на мелкие кусочки.
Конечно, внутреннее приходит со временем - для начала надо усмирить хотя бы внешнее, в идеале - и то и другое одновременно. [Ответ]
Nиколай 11:21 18.03.2008

Сообщение от vi0:
Но у меня есть некоторые сомнения на этот счет - потому что очень уж "непрофессионально" просить пояснения некоторых довольно важных понятий у атеистов.

Я же не пояснений просил. Я Ваше мнение спрашивал. [Ответ]
Mikka 12:26 18.03.2008
Николай хочет выудить очередное душевное раздевание [Ответ]
GDLF 12:46 18.03.2008

Сообщение от Ребро_Адама:
Я пощусь в пище для смирения своих страстей, чревоугодия, пьянства, жадности, нетерпеливость, самолюбие и саможаление - а не потому, что кусок мяса меня осквернит. ))

Еще и когда себя ограничиваешь, в любом случае вспоминаешь о Боге чаще

Далее - пост в еде для меня - это ощущение себя в Церкви, послушание ей.

Не в этом дело. На самом деле, это типичный пример "заслуживания прощения". Хотя кто-то и говорит что он поститься для себя, но это лишь правильные слова. В душе он поститься для Бога, а точнее вроде как для прощения своих грехов, опять же я повторюсь ЗАСЛУЖИВАЮТ.
Но как можно месяц поститься "от души", чтобы потом как следует отпраздновать это дело шикарным столом и обильными возлияниями? Жаль таких людей, их посты никому не нужны, кроме их самих. В них нет никакого духовного смысла, для Бога это мерзость лицемерия. Перед Богом не надо заслуживать прощения, он уже нас простил и заплатил за наши грехи кровью Своего Сына. Единственное что надо это принять этот факт и принять Христа своим спасением. [Ответ]
vi0 13:43 18.03.2008

Сообщение от Nиколай:
Я же не пояснений просил. Я Ваше мнение спрашивал.

Мое личное мнение насчет любых религиозных практик должно быть вам известно. Но хотелось бы заметить, что здесь мы обсуждаем значимость поста для христиан, а не для атеистов, и в данном контексте ваш вопрос кажется мне неуместным. [Ответ]
DRON-ANARCHY 14:45 18.03.2008

Сообщение от mia_from_here:
вы невнимательны - Ребро Адама говорила о соблюдении заповедей, а не поста.

Может я в чем-то и невнимателен был, но суть даже при таком раскладе не меняется.
А вот Вам стоило бы закончить придираться к словам и домысливать очевидное и тривиальное самостоятельно. [Ответ]
mia_from_here 15:22 18.03.2008

Сообщение от DRON-ANARCHY:
домысливать очевидное и тривиальное самостоятельно.

премного благодарна за совет, но когда я хочу домыслить - я так и делаю, не спрашивая на то благословения. а в данном случае мне было интересно мнение вполне конкретного человека. [Ответ]
Mikka 16:26 18.03.2008
Bravo_Orlov, пост-по воле Божьей и в первую очередь лично для себя. Люди ленивы, и если они что-то делают, значит им это нужно. Если делают упорно, невзирая на физический дискомфорт, значит, нужно очень сильно [Ответ]
Nиколай 17:05 18.03.2008

Сообщение от vi0:
Но хотелось бы заметить, что здесь мы обсуждаем значимость поста для христиан, а не для атеистов, и в данном контексте ваш вопрос кажется мне неуместным.

Неужели? Гораздо более неуместным выглядит Ваше участие в этом обсуждении. Тем более, когда это помножено на Ваши цинизм и бестактность:

Сообщение от vi0:
Эрика, если ДР мужа важнее спасения души, то зачем вообще постничать?

Тут очень хорошо тему раскрыли Mikka и Ребро_Адама. Думаю, что спекуляций нездоровых на этой теме больше не будет. [Ответ]
Vikaespana 00:02 20.03.2008

Сообщение от vi0:
Ну здрасте - я тут пекусь о том, чтобы вы соблюдали все, что положено, добросовестно спасали свои души - это ли не доброта?

Спасибо, конечно, за такую трогательную заботу о ближних, но не о том Вы "печетесь". Здесь уже неоднократно писали, что отказ от животной пищи лишь одно из вспомогательных средств смирения плоти, подчинения ее духу. Каждый сам определяет меру "диетической составляющей". Не нужно себя изнурять вегетарианской диетой, если Вам это не по силам. Гораздо больше пользы принесет молитва, чтение духовной литературы, посещение церкви, отказ от обычных развлечений.
Игнатий Брянчанинов пишет:
Непременно кушай говяжий бульон и другую нужную по требованию твоего тела мясную пищу. Церковь положила в известныя времена воздержание от мясной пищи для того, чтоб непрестанно употребляемая мясная пища не разгорячала безмерно тел, чтоб они на растительной пище постнаго времени прохлаждались и облегчались, а не потому, чтоб употребление мяса заключало в себе собственно какой грех или нечистоту. И потому удаление от мяса при необходимости и болезни есть грубый предразсудок русскаго человека, обременившего небесную религию многими своими национальными дебелостями, оцеживающими комара и пожирающими верблюда. В России, - потому что христианской верой занимаются очень поверхностно и грубо, идут к познанию Христа семинарией и академией, которых Христос не установил, а оставили очищение себя святыми подвигами, которое Христос установил и заповедал, - пребывают вне истинных, живых понятий о вере Христовой. - Какое Христианское образование найдем в России? В простом народе, наиболее излишнюю, скрупулезную привязанность ко всему вещественному, к форме, - от чего родились расколы; - недостаток, крайний недостаток в познаниях и ощущениях духовных. Этот же недостаток в обществе образованном: к нему присоединяется небрежение к форме […]
Где ж вера чистая, святая? - Ее нет ни в слепых односторонних приверженцах формы, ни в превозносящемся разуме и премудрости человеческой, разуме и премудрости падших, отверженных Богом. Вера, святая вера! Вера - око, которым одним ум человеческий может усмотреть и зреть Святую Истину!... Шествие ея по пути узкому и прискорбному, ведущему в живот, по пути, почти безлюдному, шествуемому весьма немногими. Ведет человека по этому пути Евангелие. - Подробное изучение веры Христианской и всего, ведущего к точному познанию Христова учения содержит в себе разрешение множества недоумений, рожденных неверием и суеверием. Церковная история сохранила нам следующее событие времен первых христианства. На острове Кипре был великой Святости Епископ Спиридон Тримифунтский, живший в конце третьяго и начало четвертаго столетия, присутствовавший на первом Никейском Соборе, муж, совершивший великия знамения. В Четьих Минеях есть житие его (см. первыя числа Декабря).
На первой неделе Великого Поста, в пятницу пришел к нему странник Христианин. При Епископе жила дочь его. Епископ говорит дочери: "Нет ли у нас угостить странника?" Дочь ответила: "Отец мой! Ты не вкушаешь ничего в эту неделю, и я стараюсь подражать тебе: поэтому у нас нет никакой пищи приготовленной; а есть от мясоеду остаток свиных мяс". Епископ говорит: "Поставь это мясо на стол и приготовь нам трапезу". Дочь исполнила приказание отца; угодник Божий пригласил к столу своего гостя и сам сел с ним, чтоб кушать. Странник сказал: "Я - христианин, - и не ем мясного в Великий пост". Епископ отвечал ему: "Потому-то что ты Христианин, а не жид, - и должен ты есть: мы воздерживаемся от мяса не потому, чтоб оне были нечисты, или чтоб в этом была какая добродетель, как воздерживаются от них жиды, но чтоб телеса наши не отягчились объядением и пьянством". - Эта повесть - в одной из драгоценных книг моих, в которых много интереснейших и полезнейших событий и преданий первенствующей Христовой Церкви. Людям полезно объяснять подобныя обстоятельства, не страшась уязвить суеверие (надо носить немощи ближних, но не растить потачкою их предрассудки). Бог, видя прямое твое намерение, подействует во благо на их сердца. Мне привелось видеть этому примеры.
[Ответ]
Эрика 09:58 20.03.2008
Vikaespana, спасибо за цитату, папе дам! А то болеет... [Ответ]
Vikaespana 22:53 21.03.2008
Эрика, Желаю Вашему папе скорейшего выздоровления. [Ответ]
vi0 00:13 22.03.2008
У меня такое ощущение, что некоторые христиане думают животом, а не головой. Вы уж меня извините, но я не вижу ничего героического в том, чтобы полтора месяца обойтись без мяса и прочих скоромных продуктов. [Ответ]
Антон Ю.Б. 00:17 22.03.2008
vi0, система постов установлена не от мыслей, а от опыта. В этом опыте стремление оградить и развить молитвенный опыт. Если последний не учитывать (и не иметь в свою меру), то и мнение о посте будет смещенным и искаженным. стоит, впрочем, отметить, что и дисциплина поста в конкретных исполнениях нередко находится спорных отношениях с исходной, но ведь не это является основным направлением Вашего непонимания. [Ответ]
Страница 2 из 3
< 12 3 >
Вверх