попробуй с коньяком! и после вчера помогает
[Ответ]
Dem_Bell 23:47 05.01.2011
Сообщение от Бледнолицый:
а так не пробовали
Нет, но желательно.. вырастить дома..Вот лаймы вяленые-понравились..
[Ответ]
Майк071 23:53 05.01.2011
Сообщение от Бледнолицый:
и после вчера помогает
Как говорил один друг моего деда, я знаю только одно лекарство от головной боли на утро после пьянки, на мой вопрос (был я тогда мал) что же это он с прикрякиванием опрокидывал рюмку водки! Вот такие вот пироги)))
[Ответ]
Бормотун 16:51 08.01.2011
Сообщение от Майк071:
Где брал то?
Сообщение от Бледнолицый:
в подсолнухе брал.
а я вчера узнал што синец оказывается не в подсолнухе по 220 ловится а на хопре и ищЁ вкуснее бывает...И был такой вопрос: Што есть штрудель - ( немецкий дас ист) - мясной или фруктовый.. Ответ из википедии не катит, там и так и сяк. Нужно точно, ибо на спор 1 л конины и 0,5 пивка...
[Ответ]
Эт типа сама сварила? А из чего? А как на вкус, отпишись хоть? А градусы есть? А пить горячим или как хошь? Сколько за раз изготавливается? И сколько выпивается? А лечишься от каких болезней им? Атчет в студию!!!!!
[Ответ]
Aileen 19:18 12.01.2011
Сообщение от Бормотун:
Эт типа сама сварила? А из чего? А как на вкус, отпишись хоть? А градусы есть? А пить горячим или как хошь? Сколько за раз изготавливается? И сколько выпивается? А лечишься от каких болезней им? Атчет в студию!!!!!
ого!скока вопросов!вот я рецептик давала http://bvf.ru/forum/showpost.php?p=1...&postcount=210
звучит ужасно, но на выходе получается совершенно иной напиток!главное не дать свернуться яйцам!)))пить горячим!старинный ирландский напиток!открывает второе дыхание на раз)))очень быстро согревает, градусы, судя по настроению, остаются[Ответ]
Бледнолицый 19:26 13.01.2011
чот как то мне грустно. Люди новый год по второму заходу отмечают, а тут ни в глазу, ни в Жо.. Спасибо хоть калядчики маленько развеселили.
[Ответ]
Aileen 19:35 13.01.2011
Сообщение от Бледнолицый:
чот как то мне грустно..
“Не столько власти, сколько сама неумеренность или потасовка, возникающая во время пьянки, губят пьяниц. День (для них) начинается с питья огненной воды. “Вина, вина!”: кричат они еще в постели. Пьется потом эта вот отрава, мужчинами, женщинами, юношами на улицах, площадях, по дорогам; а, отравившись, они ничего после не могут делать, кроме, как спать; а кто только пристрастился к этому злу, в том непрестанно растет желание пить. Ни иудеи, ни сарацины не допускают, чтобы кто-то из народа их погиб от бедности – такая любовь процветает среди них; ни один сарацин не смеет съесть кусочка пищи, прежде, чем она не будет измельчена и смешана, чтобы каждому из присутствующих досталось равное ее количество Нет в городах… более часто встречающегося дела, чем приготовление из пшеницы пива и водки. Берут эти напитки и идущие на войну и стекающиеся на богослужения. Так как люди привыкли к ним дома, то стоит им отведать в походе непривычной для них воды, как они умирают от боли в животе и расстройства желудка. Крестьяне, забросив сельские работы, сходятся в кабаках. Там они кутят дни и ночи, заставляя ученых медведей увеселять своих товарищей по попойке плясками под звуки волынки. Вот почему случается, что, когда, прокутив имущество, люди начинают голодать, то вступают на путь грабежа и разбоя, так что, в любой… земле за один месяц за это преступление платят головой больше (людей), чем за сто или двести лет во всех землях татар и москвитян, где пьянство запрещено
Нет, уважаемый читатель, вы не ослышались; действительно, на Руси в те времена пьянство было запрещено. И, если у кого возникли мысли о том, что это про наших предков написано, я имею в виду пьяные сцены, так похожие на наш сегодняшний день, то он ошибся, наши пращуры были заняты более серьезным и более благодарным делом: они возрождали Русь и делали ее Великой. А все эти сцены – из жизни Великого княжества Литовского, земли которого простирались от Балтийского до Черного моря: пропили все (!) и теперь та территория с кучкой заносчивых националистов, которую мы Литвой называем, – все, что от него осталось. Если не бросим пить – такая же перспектива ожидает и нас, если не более худший вариант – полное истребление.
Да, в те времена наши предки были трезвенниками. Употреблялось только пиво, да и то по большим праздникам. Кроме пива изготавливалось и вино, но! “Москвитяне, татары и турки, хотя и владеют землями, родящими виноград, однако вина не пьют, но, продавая христианам, получают за него средства на ведение войны. Они убеждены, что исполняют волю Божью, если каким – либо образом, истребляют христианскую кровь Что же это получается? Наши предки не только не пили, но и использовали вино в качестве оружия! Они очень оригинальным способом добивались снижения боеспособности противника: просто спаивали его! Что сейчас делают с нами всякие наши “друзья” с камешком или кистенем за пазухой и с бутылкой “Распутина”, “Белого орла” или какой-нибудь другой гадости в руке. Чем это кончилось для литовцев мы уже знаем, чем это закончится для нас, – предположить не трудно.
Так, как же решался на Руси в те времена вопрос повальной трезвости населения? А очень просто! Послушаем очевидца. …“В Московии же нигде нет кабаков. Посему, если у какого-нибудь главы семьи найдут лишь каплю вина, то весь дом его разоряют, имущество изымают, семью и его соседей по деревне избивают, а его самого обрекают на пожизненное заключение. С соседями обходятся так сурово, поскольку (считается, что) они заражены этим общением и (являются) сообщниками страшного преступления
“Ничего себе, порядочки!”: скажут некоторые. А не было другого выхода у нашего народа, – или погибнуть, или трезветь: татары наглядно показали, что могут трезвые люди, надолго подчинили себе Русь и, слава Богу, что этот урок для пращуров наших не про – шел бесследно. И правители наши того времени не стали бороться с водкой, а на деле спаивать население, которым легче управлять, как ныне, а повели решительную борьбу с пьянством и результаты не замедлили сказаться.
Послушаем опять очевидца, который не был сторонним наблюдателем, а был в стане врага, покорившего множество Русских земель, не последним человеком и поэтому его нельзя уличить в приукрашивании истории противника.
“Прежде москвитяне были в таком рабстве у заволжских татар, что князь их (наряду с прочим раболепием) выходил навстречу любому послу императора и, ежегодно приходящему в Московию сборщику налогов, за стены города и, взяв (его) коня под уздцы, пеший отводил всадника ко двору. И посол (!) сидел на княжеском троне, а сам он коленопреклоненно слушал послов. Так, что и сегодня заволжские и пришедшие от них перекопские татары называют князя москвитян своим холопом, т. е. мужиком. Но – без основания. Ведь себя и своих (людей) избавил от этого господства Иван, дед того Ивана (сына) Василия, который ныне держит (в руках) кормило власти, обратив народ к трезвости и повсюду запретив кабаки. Он расширил свои владения, подчинив себе Рязань, Тверь, Суздаль, Володов и другие соседние княжества. Он же, когда король Польши Казимир и князь Литвы сражались в Пруссии с крестоносцами за границы королевства, а народ наш погрязал в распущенности, отнял и присоединил к своей вотчине литовские земли – Новгород, Псков, Север и прочие; он, спаситель и творец государства, был причислен своими людьми к лику святых. Ведь и стольный город свой он украсил кирпичной крепостью, а дворец – каменными фигурами…, позолотив купола некоторых его часовен. Также, и рожденный им Василий, поддерживая ту же трезвость и ту же умеренность нравов… Расширил свой стольный град Москву, включив в нее деревню Наливки, – создание наших наемных воинов, дав ей название на позор нашего хмельного народа…
Он в такой трезвости держит своих людей, что ни в чем не уступает татарам, рабом которых некогда был; и он оберегает свободу не мягким сукном, не сверкающим золотом, но железом; и он держит своих людей во всеоружии, укрепляет крепости постоянной охраной; он не выпрашивает мира, а отвечает на силу силой, умеренность его народа равна умеренности, а трезвость – трезвости татарской “А, так как москвитяне воздерживаются от пьянства, то города их славятся разными искусными мастерами; они, посылая нам деревянные ковши и посохи, помогающие при ходьбе немощным, старым, пьяным, а также, черпаки, мечи, фалеры и разное вооружение, отбирают у нас золото
[Ответ]
Майк071 15:29 31.01.2011
Сообщение от Бледнолицый:
Блин, сейчас пол страны были б медалисты
