Большой Воронежский Форум Mobile

Кураев Андрей, диакон.
Из книги «Ответы молодым». М.-Саратов, 2003.

Сообщение от :
Были святые, которые курили. Например — святитель Николай Японский. В его дневниках есть замечательная запись: «Вечером скучно было и хотелось курить, а, между тем, бросил с воскресенья — более чем двадцатилетнюю привычку не легко бросить» (Святитель Николай Японский. Запись в дневнике 1.04.1880 // Праведное житие и апостольские труды святителя Николая, архиепископа Японского, по его своеручным записям. СПб., 1996. Ч. 1. С. 241.). Значит, большую часть своей жизни святитель курил. Что не мешало ему быть истинным Христовым апостолом. Ну, а уж отношение последнего русского императора к курению всем известно.

Со своей стороны могу заметить, что предметом моей острой профессиональной зависти является статус профессоров Московской Духовной Академии XIX века. В день получки они расписывались в нескольких ведомостях: кроме зарплаты, они получали деньги на оплату квартиры, на приобретение книг, и отдельная графа была — на табак (завидую я не последнему, а предыдущим пунктам).

Действительно, русское духовенство XIX века не чуждалось табака, и это приводило к определенному курьезу. Знаменитый психолог Бехтерев отмечал, что в ту пору некоторые кликуши боялись запаха табака (кликушество — это когда баба начинает кричать, что она испорченная, и выкликает имена тех, кто якобы на нее порчу навел). Кликуши боятся всякой святыни. И соответственно, у них бывает кричащая реакция, реакция сопротивления на появление православного батюшки, на запах ладана, на мощи, на святую воду. И вот в этом же ряду такую же реакцию вызывал у них запах табака. (См.: Бехтерев В. Предисловие // Краинский Н.В. Порча, кликуши и бесноватые как явления русской народной жизни. Новгород, 1900. С. III.)

Кто может объяснить, почему кликуши в России XIX века боялись не только запаха ладана, но и запаха табака? Для ответа нужно поставить другой вопрос: а от кого не пахло табаком в ту пору? Атеистов в стране не было. А вот религиозные люди делились на православных и неправославных. Не курили как раз сектанты — староверы и штундисты (баптисты). «Господа, не нюхающие табаку» — как называл их Василий Розанов. Соответственно, запах табака в России XIX века — это был запах человека, принадлежащего к православной вере, и бесы на это реагировали.

Естественно, я не в защиту табака это говорю. Просто не люблю примитивно-листовочных решений. Вроде того, что оттуда, где лежит сигарета, благодать точно уходит.

Скорее всего, по мысли Феофана Затворника, курение — это не грех, это греховное пристрастие («Курить или не курить есть дело безразличное, по крайней мере наша и общая совесть считает это таким. Но когда некурение связывается обещанием, тогда оно вступает в нравственный порядок и становится делом совести, неисполнение которого не может не мутить ее. На что вязать ее обетом? Говорить надо: " Постой, дай-ка попробую бросить, Бог даст, слажу". Встречали ли вы у старцев совет: не вязать себя обетом? Вот таких именно дел это касается» [Святитель Феофан Затворник. Собрание писем. М., 1898. Вып. 2. С. 240]). Некое издевательство над самим собой. И свидетельство несвободы. Ведь самый главный тиран — во мне самом. И самая страшная несвобода — от себя самого. Курение в каком-то смысле полезно — как обнажение моей марионеточности. Ведь самое важное для христианина — узнать правду о себе самом. «Господи, даруй мне зрети моя прегрешения». Мы себе кажемся замечательными, свободными, «белыми и пушистыми». Но попробуй бросить курить, и посмотрим, как тебя будет корежить, надолго ли твоей хваленой свободы хватит. Для вдумчивого человека борьба с курением может показать правду о себе самом. Знание правды — это всегда хорошо. В отличие от курения.

А вот чего не стоит делать — не надо сводить свою христианскую веру к борьбе с подобными мелочами. Это как некая старая кожа, она сама собою отпадает. Если идет нормальное духовное взросление, это становится неинтересно, невкусно.

[Ответ]

Offsyannikova, Надо сначала выяснить, грех ли это.
Просто, относительно любого греха, когда каешься, обещаешь Богу больше не грешить. А если каешься чтобы сейчас отмазаться, после этого осознанно продолжаешь грешить, чтобы потом опять покаеться, это уже лицемерие называется. [Ответ]

Сообщение от Fudokai:
"Курить-бесов кадилом кадить"

Кураев, оттуда же.

Сообщение от :
Я имел возможность наблюдать в действии рекламный слоган «Курить — бесам кадить». Дело было в Китае. Меня завели в один даосский монастырь. И там была часовня с некоей «черной бабушкой». Никто толком не смог сказать мне, что за миф с ней связан. Просто женская фигура, вырезанная из черного дерева. Возле нее столик-жертвенник, на который кладут пожертвования: бутылки водки, апельсины, яблоки и так далее. Как у нас панихидный столик (только у нас водку не кладут). Я вот иногда думаю — какая хорошая у меня была бы жизнь и карьера в Китае! Там сейчас модно перед каждым супермаркетом, гостиницей и тому подобным ставить статую божка богатства, а перед ним вот такой жертвенник. Бог богатства, конечно, должен обладать заметным животиком. И вот я думаю, что если бы я (с точки зрения китайцев — образцовый русский: если тот иероглиф, которым китайцы обозначают нас, разложить по смысловым компонентам, то получится «большие северные волосатики») там остался и начал подрабатывать таким вот сидением в позе лотоса перед входом в магазин, то мне бы подавали немало... Ну, да что мечтать попусту! А вот в том даосском монастыре в Шэнь-яне перед идолом была коробка с песком. Это обычно на Востоке: в этот песок втыкают палочки, называемые благовонными (а эти ароматные палочки делаются из коровьего навоза). Но в данном случае роль этих «вонючек» выполняли зажженные сигареты. Их закуривали и втыкали в песок фильтром вниз, и так они догорали. Это было буквально: курить — бесам кадить.

Но из того, что кто-то использует табак или сигарету в черном культе, не следует, что любой курящий человек участвует в этом культе. И язычники возжигали ладан перед своими статуями, но это не мешает нам приносить ладан своему Господу. Или то же золото, деньги. Сатанисты их жертвуют на свои черные дела, а мы те же самые купюры и монеты приносим на нужды нашего храма. Так что я не думаю, что в курении есть какая-то мистика. Ясно, что ничего хорошего в этом нет. Но и «демонизировать» все сразу не стоит. За пределами церкви не сразу начинается сатанизм. Есть какое-то просто человеческое пространство: человеческих заблуждений, поиска, ошибок, немощей или, напротив, добродетелей чисто человеческих.

[Ответ]

Витя, а решить это надо общественно, или самому разобраться со своей совестью и расставить точки на "и"? [Ответ]

Offsyannikova, Однозначно, со своей совестью и желаниями каждый сам разбирается. [Ответ]

А вообще,курение- это сознательное медленное убиение себя.. Так что в какой-то степени это всё же грех. [Ответ]

Сообщение от ASSA:
Я всегда думал что православные крайне политкорректны. Не ожидал услышать от тебя такое оскорбление, нанесенное миллионам людей.

Даже в мыслях не было кого то оскорблять. А как еще можно назвать занятие, когда человек за свои деньги, добровольно и с завидным упорством гробит свое же здоровье? Да ладно бы только свое - это в конце концов его дело. Он же в угоду своей прихоти отравляет жизнь в прямом и переносном смысле своим ближним и окружающим его людям. И как это политкорректно можно назвать? Тем паче, что и то и другое пристрастие имеют прямое и крайне негативное воздействие на человеческий мозг. И грех этого не сознавать. А еще больший грех это сознавать, но при этом пытаться всячески обосновать свою слабость разного рода надуманными причинами. [Ответ]

Табачный самогипноз

Сообщение от :
О вреде курения говорят давно, убедительно и … безрезультатно. Девять из десяти курильщиков считают курение безобидной привычкой, узаконенной современным обществом, а если это православные - легким, простительным грехом, с которым можно преспокойно жить. Поистине прав святитель Иоанн Златоуст: "Не столько заботится дьявол о том, чтобы грешили, сколько о том, чтобы не видели греха и оставались грешниками".

Мало кого убеждают аргументы не в его пользу; чтобы их принять, надо быть достаточно рассудительным человеком. Как говорил святитель Григорий Богослов, всего легче сделаться порочным, но трудно стяжать добродетели. Добродетель - свойство воли. Мало кому помогут избавиться от табачной зависимости и многочисленные унизительные факты. Например, то, что Адольф Гитлер признавал курение (наряду с пьянством, внедрением порнографии и разрешением абортов) сильнейшим орудием порабощения народа на завоеванных территориях его же собственными руками. "Никаких прививок, никакой гигиены, только водка и табак!" - декларировал он в 1942 году.

[Ответ]

Курение - это глупость, которая вытягивает деньги и здоровье.
Мне вот повезло. У меня астма [Ответ]

Курение - это необходимость для курящего курить.

А вообще-то, это вредно. Хотя, вот кальян курить, это Грех? [Ответ]

Курение, наркомания и алкоголизм это ужасно.
В настоящее время людям показывают на каждом шагу рекламу алкогольных напитков, и при этом проводится много тупой и бессмысленной антиалкогольной пропаганды… мол всё это вредно яд, а люди говорят «водка враг, но кто сказал что мы боимся врагов; водка – яд, яд-смерть, смерть – сон, сон – здоровье, пейте на здоровье» и все равно пьют. Странно… после затопления Атлантиды, гибели царства Йогов на Тибете и духовной деградации пятой человеческой расы (современные люди см. Е.П. Блаватская «Тайная доктрина») и потери способностей использовать третий глаз большинством людей, не наблюдалось ничего более странного маразматичного, чем последние столетия. Крепкие спиртные напитки появились 800 лет назад. В России 500 лет назад появилась водка. Табак был завезен из Северной Америки, где он использовался индейцами только в ритуальных целях, тяжелые наркотики появились только в конце XIX – начале XX вв.
Не буду рассказывать вам о вреде алкоголя, курения и наркотиков это и так всем вроде бы и ясно. Глядя на это мне до сих пор не понять, почему люди сами травят и разрушают свой разум и своё тело, и детей своих. Данное явление не свойственно ни одному живому организму, так что тот факт, что человек умнее животного с этой точки зрения весьма сомнителен…
В настоящее время еще больше, чем ранее, на сознание людей воздействует много негативных факторов: это школа и зубрежка, глупости, показываемые по телевизору, излучение мобильных телефонов, загрязнение окружающей среды, всякие квазирелигиозные пропаганды (секты), дискотеки, неправильный режим дня (люди разные), однообразие жизни, общая обстановка, негативная психологическая аура, всяческие тайные уловки мирового правительства… духовность людей пятой расы и так находится в упадке так ещё и подвергается саморазрушению, что уже говорить о третьем глазе. Залезть в бутылку или сесть на иглу – не способ решить проблему. Надо понять: если голова болит – значит она еще есть, следовательно вы еще живы… не чувствуют боли только зомби и покойники… Уйдя в запой не меняешь мир, а меняешься сам… причем в плохую сторону, превращаясь в зомби. «Хорошее состояние», кайф (или как его) – ложно и пусто по своей сути. Алкоголизм и наркомания – служение лжи и пустоте.
Это и источник бедности и безсмысленного страдания людей. Вспомним Некрасова «Размышления у парадного подъезда» (ОБЯЗАТЕЛЬНО прочитайте стихотворение) «У заставы в харчевне убогой всё пропьют бедняки до рубля… назови мне такую обитель… где бы русский мужик не страдал… создал песню подобную стону и духовно навеки почил».
Нельзя отрицать существование души. Любая мировая религия и многие ученые признают существование души у человека, животных даже… у растений есть некое подобие души. Душа человека, в этом мире через физическое тело или совершенствуется или деградирует на протяжении перевоплощений… ну если вы христианин, то считайте, что попадает в рай или ад. Что же происходит с душой закоренелого наркомана… её ждет не ад… а пустота, что значительно страшнее любых адских мук… ничто, страх перед которым заставляет человека задумываться над проблемой смерти и бессмертия. Душа наркомана может потерять человеческую протоформу… и следующим воплощением на Земле может быть низшая тварь… так что ни одна религия (кроме сект) отрицает алкоголизм и наркоманию.
Алкоголик и наркоман наносит вред не только себе! Нарушенный энергетический обмен употребляющего наркотические вещества приводит к так наз. энергетическому вампиризму… в семье таких людей часты ссоры и болезни. Над страной формируется отрицательная психическая аура, влияющая и на нормальных людей… Наркотики влияют и на наследственность и не только на ДНК, что несет лишь часть наследственной информации, остальное передается на тонком уровне…
Зло не так зло, как узаконенное зло! Да, хотя наркотики официально запрещены, но алкоголь использовался многими правителями, в т.ч. в России для усмирения и покорения народа… Иван Грозный, Петр I (не зря его портрет красуется на водке)… Табак и алкоголь являются очень важной частью мировой экономики. К тому же сознательный народ опасен для мирового правительства…
Проблему наркомании не решить пропагандой в роде «это вредно, Минздрав предупреждает…». Запреты и «сухие законы» также бессмысленны ибо, как показано в Библии, запретный плод всегда привлекателен. Все должны осознать себя, прежде всего Людьми, жителями Земли, начиная с детства. Развитие духовности, энергетики, таланта, способностей и возможностей человека приведут к тому, что люди поймут, что наркотические вещества значительно тормозят развитие, и произойдет смена менталитета людей. Человек с полным осознанием и пониманием откажется от наркотических веществ.
Азазель [Ответ]

Az@zell, то, что Вы вред духовной жизни человека от всех этих вещей видите - это хорошо. Но вот про расы и Блаватскую здесь не надо. [Ответ]

Иезекииль 8
17 И сказал мне: видишь ли, сын человеческий? мало ли дому Иудину, чтобы делать такие мерзости, какие они делают здесь? но они еще землю наполнили нечестием, и сугубо прогневляют Меня; и вот, они ветви подносят к носам своим. [Ответ]

Я вот как думаю: Бог подарил нам эту жизнь, и когда мы медленно себя разрушаем- курением, выпивкой и проч наркотой -мы обесцениваем свою жизнь, свое здоровье. Ради чего все это ? Ради удовольствия, которое длится пару минут ? Я бы поставила вопрос по-другому: стремление к удовольствиям -это грех ? [Ответ]

Курение это наркотическая зависимость [Ответ]

Сообщение от Mikka:
Я бы поставила вопрос по-другому: стремление к удовольствиям -это грех ?

Если к плотским - то, конечно. Советую почитать о христианском посте. Для чего во время поста люди отказывают себе в удовольствии? [Ответ]

Сообщение от Patrick Bateman:
Мне вот повезло. У меня астма

Я в шоке)! Звучит как "я не пью, потому что у меня геппатит С".
А я курю, потому что здоровый. Хотя знаю, что вредно и хочу перестать курить. Но как?) [Ответ]

Сообщение от Саша мск:
Курение это наркотическая зависимость

И что нам говорит Библия насчет наркотиков? [Ответ]

Витя, немного цифр:
По данным Всемирной Ассоциации Здравоохранения в России ежегодно от боленей вызванных курением умирает около трехсот тысяч человек. Что больше чем от наркомании или от ВИЧ, на порядок (!) больше чем в автокатасрофах (ок. 30 000).

Сообщение от :
По словам Путина, от некачественной водки ежегодно гибнут около 40 тыс. человек,

Курит в стране 50% мужчин и 30% женщин.
В Воронежской области из 40 - 42 тысяч ежегодных смертей от заболеваний вызванных курением умирает каждый четвертый (что впринципе не отрицает возможности смерти курильщика от упавшего на голову кирпича за день до смерти от рака легких). Т.е. при пересчете мы легко получим, что пять из восьми курильщиков могут с абсолютной уверенностью сказать от чего они умрут (я такой уверенностью не обладаю, хотя, наверное, вопреки общепринятому мнению был бы не прочь).
Итак, им имеем, что курение равносильно русской рулетке на восьмизарядном револьвере с всего тремя пустыми ячейками барабана. [Ответ]