Сообщение от :
- Папа! А зачем же мы тут сидим, если всё вокруг такое хорошее, светлое, чистое?! -
- Ты что, сынок! Это же Родина! -
Сообщение от Чёрный Дембель:
Надо нам все не "метать гневные котяхи" в адрес того государства, которое дало нам возможность появится на свет, получить образование (на халяву, большей частью, особенно моим ровестникам!), обрести специальность и неплохую работу всем присутствующим здесь
Сообщение от DrDmitry:
Это была не РФия, а другое, ныне изчезнувшее, государство. Вот ему-то и спасибо.
Сообщение от Xenon:
Урок толерантности в русской школе. Учитель спрашивает:
- Дети, а вы знаете, кто такие геи?
Вова:
- Знаем, это п*дарасы
- А вот так говорить неприлично!
- А в ж*пу мужика е*ать значит прилично?
Сообщение от Sandy:
а где же обязательный вывод о том что пендостан говно расея родина слонов?
Сообщение от Sandy:
а где же обязательный вывод о том что пендостан говно расея родина слонов?
Сообщение от Чёрный Дембель:
оно тебе надо?!
Сообщение от Sandy:
а я так ничего за политкорректность и не прочитал...
Сообщение от :
Лень мешала ему <Стёпе> выяснить, каким должен быть образцовый Пикачу. Он совершенно не интересовался покемонами, посмеивался над происходящим и считал его невинным рецидивом младенчества, чем-то вроде привычки играть в куклы, которая сохраняется даже у некоторых мам, пока Мюс не объяснила, насколько все глубже. Объяснение последовало за одной из нотаций, которые Мюс любила читать ему в кровати, пока они набирались сил для следующей прогулки в рай. Началось все со спора о группе «Тату».
— Запомни, свинка, — сказала Мюс, — чтобы ты никогда больше не смел так выражаться!<я родилась в семье Гея и лесбиянки>, это как у вас раньше было рабоче-крестьянское происхождение, и если ты еще раз скажешь при мне слово «ковырялки», я уйду от тебя навсегда... Понял?
Степа испуганно кивнул — он уже жалел, что необдуманные слова сорвались у него с губ.
— Вы вообще не понимаете, что такое терпимость к чужому образу жизни. Тем более что такое <моральная толерантность>. Погляди на эту демонстрацию, — Мюс кивнула на телевизор, передававший новости ВВС, в которых мелькнул поп-дуэт. — Наше общество стремится обеспечить потребителю не только дешевый бензин, но и моральное удовлетворение от протеста против метода, которым он добывается. В эфире постоянно идут раскаленные теледебаты, где происходит срывание масок с разных всем известных фарисеев, и так каждую войну. И все спокойно живут рядом. А у вас все стараются перегрызть друг другу глотку. И при этом ни теледебатов, ни протеста, так, дождик за окном. Потому что общество недоразвитое, <понял>? Просто какое-то убожество. Вот почему вы не выражаете протест против Чечни?
<…>
— Почему? — повторила Мюс. — Ведь самим потом будет интереснее телевизор смотреть!
— Так, - мрачно ответил Степа. — Свиньи потому что.
— Вот именно. А ещё говорите про какую-то духовность. Это еще ладно. Вы, русские, при этом постоянно твердите про бездуховность Запада. Про его оголтелый материализм <и т.д.>. Но это просто от примитивного убожества вашей внутренней жизни. Точно так же какой-нибудь <афроамериканец> из экваториальных джунглей мог бы решить, что Ватикан совершенно бездуховное место, потому что там никто не мажет себе лоб кровью белого петуха.
— Я никогда ничего не говорил про бездуховность Запада, — попробовал Степа уклониться от коллективной русской вины. Но Мюс не обратила на его слова внимания.
— Вас только что выпустили из темной вонючей казармы, и вы ослепли, как кроты на солнце. <Ты упускаешь самое главное>. Секрет капиталистической одухотворенности заключен в искусстве потреблять образ себя.
— Че-чего? — спросил Степа.
— Ты, наверно, думаешь, что я покемон, потому, что я — инфантильная дурочка, которая никак не может забыть свое детство? <Даже не надейся>!
Чем сильнее Мюс возбуждалась, тем больше она начинала употреблять английских слов.
— Все наоборот. Инфантильный дурачок — это ты. За исключением тех редких минут, когда я помогаю тебе побыть Пикачу, ты просто дикарь и <ничтожество, понимаешь>, нет?
— Нет, — сказал Степа. — Можно яснее? ;
— В цивилизованном мире человек должен поддерживать общество, в котором живет. Интенсивность потребления сегодня есть главная мера служения социуму, а значит, и ближнему. Это показатель... Как это по-русски... <Социальная вовлечённость>. Но в постиндустриальную эпоху главным становится не потребление материальных предметов, а потребление образов, поскольку образы обладают гораздо большей капиталоемкостью. Поэтому мы на Западе берем на себя негласное обязательство потреблять образы себя,<…> которые общество разрабатывает через специальные институты. Понимаешь?
— Нет, — честно признался Степа. Мюс несколько секунд щелкала пальцами, подыскивая слова.
— Вспомни свой накрученный и навороченный «Геландеваген», — нашлась она.
— Какой «Геландеваген»? Я что, полковник ГАИ? — обиделся Степа. — У меня спецбрабус, пора бы привыкнуть.
— Ага! Вот видишь? Ты ведь потребляешь не его. Ты потребляешь образ себя, ездящего на нем...
Только тут Степа понял, что она хотела сказать. Она была права. Как всегда, он чувствовал что-то подобное, но не мог облечь в слова.
<…> Мюс продолжала:— Это потребление образов, связанных с материальными предметами. Если вы, русские, хотите когда-нибудь по-настоящему влиться в великую западную цивилизацию, вы должны пойти гораздо дальше. Ты спросишь, как это сделать? Посмотри на меня. Посмотри на мир вокруг. Послушай, что он тебе шепчет... Я — покемон Мюс. Только что с тобой говорил по телефону твой друг Лебедкин — он джедай. А из телевизора нам улыбается Тони Блэр — он премьер-министр. В эту секунду в мире нет ни одной щели, ни одного изъяна. Но ты? Могу я верить тебе до конца? Настоящий ли ты Пикачу? Или это просто маска, муляж, за которым пустота и древний русский хаос? Кто ты на самом деле?
Сообщение от zenmaster:
Все их постиндустриальные радости потребления еще впереди.
Сообщение от Чёрный Дембель:
Зачитай до кучи и это:
Сообщение от Sandy:
читал еще и раньше.. и что... даешь ксенофобию? ну пошли тогда мочить цыган докуче.. они ж детей воруют сам в детстве слышал от бабушки..
Сообщение от Sandy:
читал еще и раньше.. и что... даешь ксенофобию? ну пошли тогда мочить цыган докуче.. они ж детей воруют сам в детстве слышал от бабушки..
Сообщение от Чёрный Дембель:
Вот, разве что, про цыган... Так у меня, лично, к ним претензий нет...
Сообщение от Sandy:
Очень напоминает поведение 12 летних детишек в песочнице... те тоже песок делят.. мой... мое...
Сообщение от :
Сами вы фашисты.
Сообщение от :
Мы перережем друг друга, если не будем вежливы.
Сообщение от ЕвгенийN:
сли взять на вооружение штатовскую толерантность
Сообщение от Sandy:
Вы живете в ОБЩЕСТВЕ.. надо как то соблюдать хотя бы элементарные рамки человеческих отношений иначе жить в этом обществе будет НЕКОМФОРТНО...
Сообщение от Sandy:
Вы живете в ОБЩЕСТВЕ.. надо как то соблюдать хотя бы элементарные рамки человеческих отношений иначе жить в этом обществе будет НЕКОМФОРТНО...
Сообщение от Jane Doe:
Будет замечательно, если Вы разместите этот призыв на сайте "Кавказ-центр" и ему подобных. Я полагаю, что соблюдение человеческих отношений должно быть взаимным. В связи с этим надо запретить такое понятие, как "диаспора". Мне, например. совершенно непонятно, почему после резни, учинённой армянами в кафе "Рай", следствие должно согласовывать свои действия с мнениями лидеров диаспоры. Точно так же мне непонятно, почему в Кондопоге чеченская диаспора долго торговалась, выдавать или не выдавать своих отморозков. И с этой диаспорой власти РАЗГОВАРИВАЮТ вместо того, чтобы пересажать всю эту банду за укрывательство. Вся проблема в том, что представителям некоторых маленьких, но гордых национальностей в России позволено больше, чем миролюбивым аборигенам, а это не может не вызывать ответной реакции. СтОит, наверное, задуматься, почему никто не испытывает неприязненных чувств к чувашам, татарам, мордве, марийцам, карелам etc., а вот некоторые другие народности не очень жалуют. Наверное, эти народности сами должны пересмотреть своё поведение в исконно русских городах, вот тогда и будет мир, дружба, жвачка и полный КОМФОРТ.
Сообщение от Sandy:
Кто ВАМ мешает брать на вооружение СВОЕ?
или вы при виде негра в Воронеже стоите и орете ткнув в него пальцем "ТЫ ГЛЯ!!!! ЧЕРНОМАЗЫЙ НИИИИГЕЕЕЕР!!!"
У меня бабушка их обезъянами считает например, но это не значит что надо бегать и кричать "Все негры макаки!"
Почему надо из крайности в крайность то?
Вы живете в ОБЩЕСТВЕ.. надо как то соблюдать хотя бы элементарные рамки человеческих отношений иначе жить в этом обществе будет НЕКОМФОРТНО...
Впрочем всегда есть выход сменить окружение...
