» Православие>Еще раз о смерти и болезнях детей и бытии Бога
Xtnshtcgjkjdbyjq 11:43 15.08.2006
Сообщение от Merkuriy:
Трагедия в том, что человек поверил не БОГУ, а змею. Усомнился в Его правоте.
Самое ужасное, что человек оказался прав: Бог соврал, сказав про смерть от яблока
Кстати, звери, насколько я помню, душой и свободой выбора Богом награждены не были. Змей был создан Богом и все, что он говорил, было Богом в него заложено.
[Ответ]
Merkuriy 12:55 15.08.2006
Сообщение от Xtnshtcgjkjdbyjq:
Самое ужасное, что человек оказался прав: Бог соврал, сказав про смерть от яблока
Xtnshtcgjkjdbyjq, не будьте так голословны и подтвредите, пожалуйста, Выше высказывание цитатой из конкретного места Библии.
Сообщение от Xtnshtcgjkjdbyjq:
Кстати, звери, насколько я помню, душой и свободой выбора Богом награждены не были. Змей был создан Богом и все, что он говорил, было Богом в него заложено.
Вопрос о природе змея очень сложный богословский вопрос. Знанием зоологии здесь не обойтись.
[Ответ]
Xtnshtcgjkjdbyjq 13:09 15.08.2006
Сообщение от Merkuriy:
сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть
Съели - не умерли.
Сообщение от Merkuriy:
Вопрос о природе змея очень сложный богословский вопрос
Все в этом мире создал единственный творец и демиург - Бог. Всех зверей, включая змея. Или не так и был еще один Творящий?
Сообщение от PROFESOR:
Причем здесь змей когда у любого человека есть право выбора.
Змей провоцировал и искушал. Так как Змей создан Богом => искушал по воле Божьей => Бог - банальный провокатор?
[Ответ]
BNKTOP 13:17 15.08.2006
Сообщение от Xtnshtcgjkjdbyjq:
Съели - не умерли.
таки умерли,не тотчас,но умерли...обратите внимание ,что до истории с "яблоком" о смерти вообще речи не было.
Сообщение от Xtnshtcgjkjdbyjq:
Кстати, звери, насколько я помню, душой и свободой выбора Богом награждены не были.
дык они и не разговаривали,может это был не совсем обычный змей,почитайте первоисточник.
[Ответ]
Xtnshtcgjkjdbyjq 13:35 15.08.2006
Сообщение от BNKTOP:
таки умерли,не тотчас,но умерли...
Сообщение от :
Быт 2.
16 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,
17 а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
Дословно говорил Бог: умрешь в тот день, когда откусишь. Откусил - не умер. Бог лгал?
Сообщение от BNKTOP:
это был не совсем обычный змей
Прочитал Бытие. ПРо необычность Змея - ни слова. К какому источнику еще обратиться?
[Ответ]
builder 13:42 15.08.2006
Возвращаясь к больным детям.
Подумалось-помечталось: что, если через _____ лет (срок вписать по желанию) медицина достигнет потрясающих высот и рождение больного ребенка станет невозможным в принципе? Как не останется и следа от неизлечимых болезней, преступности, социальных проблем и т.п.
Эдакий идеальный мир, где ни один человек не придет к вере через страдания.
Интересно, каков будет процент верующих? Будут ли они вообще?
[Ответ]
BNKTOP 13:47 15.08.2006
Сообщение от Xtnshtcgjkjdbyjq:
Прочитал Бытие. ПРо необычность Змея - ни слова.
ну уже то,что вы пишете слово змей с большой буквы,выделяет его среди остальных пресмыкающихся
А про "тот день" не скажу сейчас,не готов,наверняка существует объяснение этому,не вы же первый этот вопрос подняли.
[Ответ]
BNKTOP 14:12 15.08.2006
Xtnshtcgjkjdbyjq,
обычно образ змея и образ диавола отождествляются,а в каких отношениях эти два образа были это мне неведомо,кстати некоторые исследователи ВЗ считают ,что "...вместо "змей" следует читать "серафим". Это связано с тем, что Ветхий Завет был записан только согласными буквами, и "змей" и "серафим", таким образом пишется одинаково..." ну от серафима до падшего ангела денницы рукой подать
или вот,толкование попрямее
«И произошла на небе война: Михаил и ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним» (Откр. 12, 7—9).
[Ответ]
Sheriff 14:19 15.08.2006
BNKTOP, да, я предположил, что Вы не считаете, что бог скрыл истинное положение вещей и обманул первых людей.
Но известно, что Адам умер не в тот же день, а прожил ещё 930 лет (Быт., гл. 5. ст. 5).
Более того, Адам запросто мог снова стать бессмертным:
"И сказал господь бог: вот, Адам стал как один из нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно" (Быт., гл. 3, ст. 22).
Может, быть бог снова солгал и Адам не смог бы снова стать бессмертным против воли бога? Возможно, бог солгал и где-то ещё далее по тексту?
[Ответ]
Антон Ю.Б. 14:19 15.08.2006
Насчет умереть в тот же день - интересно посмотреть конечно оригинал текста, но и без него все и так достаточно ясно - в тот же день смерть входит в мир, человек становится ей подвержен. До этого смерти нет вообще. И появляется она именно "в тот же день".
Тов. Xtnshtcgjkjdbyjq может, конечно, начать говорить нам, что стать подверженным смерти и умереть - не одно и то же, но если он с таким подходом собирается читать символические тексты вообще, то мы ему можем только посочувствовать - убедить его вряд ли получится. Я думаю, что ежели бы нас читали филологи, то относительно предложенного понимания данного места Писания они бы нам даже сказали как в литературоведении такая вот форма иносказания называется.
[Ответ]
Xtnshtcgjkjdbyjq 14:20 15.08.2006
С такими допущениями можно много чего нафантазировать. Змей, серафим... да мало ли слов писалось без гласных таким же образом. Насколько я понимаю, общепринятое мнение - змей. Говорящее пресмыкающееся. А даже если и падший - так он тоже создание Божье. Причем, насколько я помню, у ангелов свободы выбора не было...
З.Ы. где прочитать про свержение дьявола в ад? В каком источнике?
[Ответ]
Xtnshtcgjkjdbyjq 14:23 15.08.2006
Антон Ю.Б., там дословно написано: в тот же день смертью умрешь. К чему тогда вообще эти тексты, если то, что в них написано невозможно трактовать однозначно? А может (в связи с отсутствием гласных) там вообще не было ни слова про смерть?
[Ответ]
BNKTOP 14:24 15.08.2006
Сообщение от Xtnshtcgjkjdbyjq:
где прочитать про свержение дьявола в ад? В каком источнике?
у Исаии,сейчас не помогу со ссылкой,а свобода выбора была у ангелов
[Ответ]
Sheriff 14:25 15.08.2006
BNKTOP,
"И сказал господь бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей; и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту" (Быт., гл. 3, ст. 14-15).
Может всё-таки змей, а не серафим?
Или просто бог об этом тогда не подозревал?
[Ответ]
Антон Ю.Б. 14:25 15.08.2006
Xtnshtcgjkjdbyjq, насчет ангелов Вы плохо помните. Свобода выбора у них была.
Змей в данном случае прямо отождествляется с сатаной. Если более точно, то нигде этот змей не понимается как обычное животное. Был ли это сам сатана в облике змея или какая-то "форма действования" через "обычного" змея - Вам это действительно важно?
[Ответ]
Екатеринка 14:32 15.08.2006
Merkuriy, я понимаю, что фишка в том, что человек поверил не Богу, а змею... усомнился в его правоте и отсюда все беды человека, в частности, как одно из последствий, человек стал смертен, а мог бы быть бессмертным, если бы не поверил змею и не захотел бы быть как Бог. Жили бы они в раю, не зная ни добра, ни зла... Ммм... Только немного не понимаю - а что плохо в том, что люди стали как Бог, т.е. стали понимать добро и зло? Я ну никак не могу представить себе жизнь А. и Е., если бы змей не искусил их... Они же ведь даже детей стали рожать только после того, как увидели, что они обнажены, стали чувствительными, стали ощущать различные эмоции... И я понимаю, что вопрос вообще об этом змее - сложный богословский вопрос и на него нет ответа, откуда взялся вообще этот змей. Но если предположить, что все таки был один Творец - Бог, то значит он создал и этого змея и искусил А. и Е. сам же Бог!
[Ответ]
Sheriff 14:33 15.08.2006
Антон Ю.Б.,
Сообщение от :
Если более точно, то нигде этот змей не понимается как обычное животное.
"И сказал господь бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей...
Господин Антон, в очередной раз Вам показывают синий лист бумаги, а Вы говорите: "Зелёный"!
[Ответ]
Xtnshtcgjkjdbyjq 14:41 15.08.2006
Сообщение от Антон Ю.Б.:
Был ли это сам сатана в облике змея или какая-то "форма действования" через "обычного" змея - Вам это действительно важно?
Конечно важно. Именно из таких мелочей и складывается полная картина преступления (с)
[Ответ]
Сообщение от Екатеринка:
Но если предположить, что все таки был один Творец - Бог, то значит он создал и этого змея и искусил А. и Е. сам же Бог!
О! И я о том же. И даже если это был дьявол, то создал его Бог. Провокационные действия налицо.
Маленькое отвлечение Вот представьте: подходит к вам человек с бутылкой и стаканом, начинает долго жаловаться на горькую жизнь, жену-дуру и зазря прожитые годы. Настойчиво предлагает выпить "пописят". В конце-концов вы, чтоб только отстал, соглашаетесь на минимальную дозу алкоголя. После чего собутыльник достает служебное удостоверение и забирает вас за распитие в общественном месте. Все, вроде как, по закону... А вот с совестью - проблемы.
[Ответ]
Merkuriy 18:31 15.08.2006
Сообщение от Екатеринка: Merkuriy а что плохо в том, что люди стали как Бог, т.е. стали понимать добро и зло? Я ну никак не могу представить себе жизнь А. и Е., если бы змей не искусил их... Они же ведь даже детей стали рожать только после того, как увидели, что они обнажены, стали чувствительными, стали ощущать различные эмоции...
Екатеринка, я уже писал, что они при этом захотели стать АВТОНОМНЫМИ! Т. е. Бог им больше оказался не то что не нужен вовсе, но Его воля "а от дерева познания добра и зла не ешь" (Быт. 2:17) отошла на второй план...
Те "приобретение", о которых Вы упоминатете (эмоционалность. чувствительность и проч.) - все это ЗАМЕЩЕНИЕ того, что Адам и Ева потеряли. А потеряли они непрерывное БОГОООБЩЕНИЕ. Первочеловеку не нужна была религия (поскольку религия - восстановление утраченной связи с Богом) - человек имел постоянное общение с Богом. Для него это было также естественно, как для нас с вами дышать.
Когда же человек усомнился в правоте Бога и сделал ложный шаг (захотел быть как Бог) - то эта связь была разорвана... В этом и трагедия.
[Ответ]
Merkuriy 18:34 15.08.2006
Уважаемый Xtnshtcgjkjdbyjq!
Не думаю, что с помощью формальной логики, которую Вы используете, можно довольно глубоко разобраться затронутой Вами теме. Это же не ариметическая задачка для началной школы, а скорее иероглиф, который надо понять, а не декодировать...
[Ответ]
Екатеринка, я понимаю, что вряд ли удачно изложено, но мы же уже говорили об этом и здесь на это ссылались.
[Ответ]
Sheriff 21:19 15.08.2006
Сообщение от Merkuriy:
сделал ложный шаг (захотел быть как Бог) ... В этом и трагедия.
объясните смысл слов "быть как Бог" и чем это отличается от "быть Богом", принимая во внимание, что бог всегда был и может быть только один
[Ответ]
Арчибальд 21:20 15.08.2006
Ребят, зачем этот спор? На пустом месте ведь... Человек видит в мире только то, что есть в нем самом. Если Екатеринке жалко себя, она будет жалеть больных детей. И в голову не придет научиться работать со своим восприятием. Легче обвинить кого-нибудь (Бога) во всех смертных грехах.
[Ответ]
Sheriff 21:22 15.08.2006
Сообщение от Merkuriy:
Это же не ариметическая задачка для началной школы, а скорее иероглиф, который надо понять, а не декодировать...
Арифметическая задачка тем и отличается от иероглифа, что её понимают, а не принимают как должное.
[Ответ]
Сообщение от Sheriff:
Арифметическая задачка тем и отличается от иероглифа, что её понимают, а не принимают как должное.
Sheriff Т. е. иероглиф не понимают, так? Xtnshtcgjkjdbyjq, во-во?
[Ответ]
Merkuriy 23:16 15.08.2006
Сообщение от Sheriff:
объясните смысл слов "быть как Бог" и чем это отличается от "быть Богом", принимая во внимание, что бог всегда был и может быть только один
"Быть как Бог" - обладать теми же свойставами: а именно различать добро и зло, вкусив от древа познания добра из зла. Тем самым нарушив замысел Бога о человеке. По Его замыслу человек на должен претендовать на это познание.
Быт. 2:17
Сообщение от :
от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.