Сообщение от CLUBEN:
я вам выделил ключевые слова-которые и зацепили Ленина.
Просто он так поступал со своими противниками и ранее.
Не обращал внимания-пока что то,какая то фраза не задевала его-а вот тогда он обрушивался на противника со всей яростью.
Сообщение от :
С декабря 1917 г. большевики умножили захваты церковных зданий, храмов, монастырей, в январе 1918 г. конфисковали синодальную типографию, 13 января вынесли такое же постановление о конфискации Александро-Невской лавры. 19 января отряд красногвардейцев совершил нападение на лавру, при этом престарелый протоиерей Петр Скипетров, призвавший красноармейцев не осквернять святыни, был убит, а митрополит Петроградский Вениамин и наместник епископ Прокопий были арестованы.
Сообщение от :
..Гонения жесточайшие воздвигнуты на святую Церковь Христа: благодатные таинства, освящающие рождение на свет человека или благословляющие супружеский союз семьи христианской, открыто объявляются ненужными, святые храмы подвергаются или разрушению через расстрел из орудий смертоносных (святые соборы Кремля Московского), или ограблению и кощунственному оскорблению (часовня Спасителя в Петрограде), чтимые верующим народом обители святые (как Александро-Невская и Почаевская лавры) захватываются безбожными властителями тьмы века сего и объявляются каким-то якобы народным достоянием; школы, содержащиеся на средства Церкви православной и подготавливающие пастырей церкви и учителей веры, признаются излишними и обращаются или в училища безверия или прямо в рассадники безнравствия
Сообщение от CLUBEN:
Мог бы Ленин казнить Патриарха прилюдно?
Мог бы.
роты латышских стрелков хватило бы.
да и расстрельную команду подобрали бы из православных-пошли бы,да еще кресты продемонстрировали прежде чем свинцом угостить Тихона.
И народу согнали. И место бы выбрали.
Сообщение от :
В мае 1918 Тихон приехал в Петроград (власти выделили ему одно место в почтовом вагоне, а железнодорожники предоставили отд. вагон). Провёл службы в Казанском и Исаакиевском соборах, в лавре, посетил, несмотря на угрозы моряков, Кронштадт, где его встречали тысячи верующих. Отслужил панихиду на могиле Иоанна Кронштадтского. На заседании Собора отслужил панихиду по царской семье.
Сообщение от CLUBEN:
А притом-что говоря современным языком предъявив Ленину за власть,а власть категория светская они вставли для него в один ряд с его политическими противниками-неважно какие это противники слабые или сильные-все они они подлежат уничтожению. Тем самым церковь в сознании Ленина была поставлена в один ряд с светскими противниками.
Сообщение от CLUBEN:
Тут как мне кажется другое-главное не расстрелять физически,а вот показать,что его вера ничего не значит-это было главной целью.
Унизить и растоптать морально. Сделать это прилюдно-это Ильич и хотел.
Сообщение от :
В своём послании Совнаркому по поводу 1-й годовщины Сов. власти Тихон писал 25 окт. 1918: "...Захватывая власть и призывая народ довериться вам, какие обещания давали вы ему и как исполнили эти обещания? Поистине, вы дали ему камень вместо хлеба и змею вместо рыбы. Народу, изнурённому кровопролитной войной, вы обещали дать мир без аннексий и контрибуций... Вместо "аннексий и контрибуций" великая наша Родина завоёвана, умалена, расчленена и в уплату наложенной на неё дани вы же вывозите в Германию не вами накопленное золото. Отечество вы подменили бездушным интернационализмом, хотя сами отлично знаете, что когда дело касается защиты отечества, пролетарии всех стран являются верными его сынами, а не предателями... Вы разделили весь народ на враждующие между собой станы и ввергли его в небывалое по тяжести братоубийство. Но вам мало, что вы обагрили руки русского народа его братской кровью: прикрываясь различными названиями - контрибуцией, реквизицией и национализацией, вы толкаете его на самый открытый и беззастенчивый грабёж. В безнаказанном убийстве и грабеже заключается дарованная вами свобода... Мы знаем, что наши обличения вызовут в вас только злобу и негодование... Отпразднуйте годовщину вашего пребывания у власти освобождением заключённых, прекращением кровопролития, насилия, разорения, спасения веры; обратитесь не к разрушению, а к устроению порядка и законности, дайте народу желанный и заслуженный им отдых от междоусобной брани" ("Вестник.-', 1968, № 89-90, С. 19-23).
В послании патриарха от 25 сент. (8 окт.) 1919 говорилось: "...мы, служители и глашатаи Христовой истины, попали под подозрение у носителей совр. власти в скрытой контррев-ции, направленной якобы к низвержению Сов. строя. Но мы решительно заявляем, что такие подозрения не оправданны... Церковь не связывает себя ни с каким определённым образом правления, ибо таковое имеет лишь относит. ист. значение... Никакое иноземное вмешательство, да и вообще никто не спасёт Россию от нестроения и разрухи, пока сам народ не очистится в купели покаяния от многолетних язв своих"
Сообщение от CLUBEN:
Ленин согласился,поставив условие,что за ним остается Москва и центральная часть России.
Сообщение от :
Патриарх отказался благословить Красную и Добровольческую армии, ибо у церкви нет места братоубийству, какими бы причинами оно не было вызвано. Провозгласил отказ церкви от политики, уход ей из гражд. войны (см- Совр. записки", т. 24, с. 251).
Сообщение от Wally:
анафему Тихона поддержал Поместный Собор. И она по прежнему не снята. Снять ее может лишь собор.
Сообщение от Sandy:
А вот интересно бы текст почитать там все большевики предаются анафеме или Ленин или страна или что.
Сообщение от :
Патриарх Тихон (Белавин)
ПОСЛАНИЕ
Оп.: Вестник РХД № 115 за 1975 год.
СМИРЕННЫЙ ТИХОН
Божиею Милостью Патриарх Московский и всея России
возлюбленным о Господе архипастырям, пастырям и всем
верным чадам Православной Церкви Российской.
"Да избавит нас Господь
от настоящего века лукавого"
(Гал. 1,4)
Тяжкое время переживает ныне Святая Православная Церковь Христова в Русской земле: гонение воздвигли на истину Христову явные и тайные враги сей истины и стремятся к тому, чтобы погубить дело Христово и вместо любви христианской всюду сеят семена злобы ненавистной и братоубийственной брани.
Забыты и попраны заповеди Христовы о любви к ближним: ежедневно доходят до нас известия об ужасных и зверских избиениях ни в чем не повинных и даже на одре болезни лежащих людей, виновных только разве в том, что честно исполняли свой долг леред Родиной, что все силы свои полагали не только под покровом ночной темноты, но и вьявь при дневном свете, с неслыханною доселе дерзостью и беспощадной жестокостью, без всякого суда и с попранием всякого права и законности, совершается в наши дни во всех почти городах и весях нашей отчизны: и в столицах, и на отдаленных окраинах (в Петрограде, Москве, Иркутске, Севастополе и друг.).
Все сие преисполняет сердце наше глубокою болезненною скорбию и вынуждает нас обратиться к таковым извергам рода человеческого с грозным словом обличения и прещения по завету св. Апостола: "Согрешающих пред всеми обличай, да и прочий страх имут" (I Тим., 5,20).
Опомнитесь, безумцы, прекратите ваши кровавые расправы. Ведь то, что творите вы, не только жестокое дело, это - поистине дело сатанинское, за которое подлежите вы огню геенскому в жизни будущей - загробной и страшному проклятию потомства в жизни настоящей - земной.
Властию, данною нам от Бога, запрещаем вам приступать к Тайнам Христовым, анафемствуем вас, если только вы носите еще имена христианские и хотя по рождению своему принадлежите к Церкви Православной.
Заклинаем и всех вас, верных чад Православной Церкви Христовой, не вступать с таковыми извергами рода человеческого в какие-либо общения: "изъмите злаго от нас самих" (I Кор. 5,13).
Гонение жесточайшее воздвигнуто и на Святую Церковь Христову: благодатные таинства, освящающие рождение на свет человека, или благословляющие супружеский союз семьи христианской, открыто объявляются ненужными, излишними; святые храмы подвергаются или разрушению чрез расстрел из орудий смертоносных (святые соборы Кремля Московского), или ограблению и кощунственному оскорблению (часовня Спасителя в Петрограде); чтимые верующим народом обители святые (как Александро-Невская и Почаевская лавры) захватываются безбожными властели нами тьмы века сего и объявляются каким-то якобы народным достоянием; школы, содержавшиеся на средства Церкви Православной и подготовлявшие пастырей Церкви и учителей веры, признаются излишними и обращаются или в училища безверия, или даже прямо в рассадники безнравственности.
Имущество монастырей и церквей православных отбираются под предлогом, что то - народное достояние, но без всякого права и даже без желания считаться с законною волею самого народа... И наконец власть, обещавшая водворить на Руси право и правду, обеспечить свободу и порядок, проявляет всюду только самое разнузданное своеволие и сплошное насилие над всеми и в частности над Святою Церковью Православной.
Где же пределы этим издевательствам над Церковью Христовой? Как и чем можно остановить это наступление на нее врагов неистовых?
Зовем всех вас, верующих и верных чад Церкви: станьте на защиту оскорбляемой и угнетаемой ныне Святой Матери нашей.
Враги Церкви захватывают власть над нею и ее достоянием силою смертоносного оружия, а вы противостаньте им силою веры вашей, нашего властного всенародного вопля, который остановит безумцев и покажет им, что не имеют они права называть себя поборниками народного блага, строителями новой жизни по велению народного разума, ибо действуют даже прямо противно совести народной.
А если нужно будет и пострадать за дело Христово, зовем вас, возлюбленные чада Церкви, зовем вас на эти страдания вместе с собою словами святого Апостола: "Кто разлучит от любве Божия? Скорбь ли, или теснота, или гонение, или глад, или нагота, или беда, или меч?" (Рим. 8,35).
А вы, братие Архипастыри и Пастыри, не медля ни одного часа в вашем духовном делании, с пламенной ревностью зовите чад ваших на защиту попираемых ныне прав Церкви Православной, немедленно устрояйте духовные союзы, зовите не нуждою, а доброю волею становиться в ряды духовных борцов, которые силе внешней противопоставят силу своего святого воодушевления, и мы твердо уповаем, что враги Церкви будут посрамлены и расточатся силою Креста Христова, ибо непреложно обетование Самого Божественного Крестоносца: "Созижду Церковь Мою, и врата адова не одолеют ей".
Тихон, Патриарх Московский и всея России
Января 19 дня, 1918 г.
(Московская Синодальная Типография, 1918 г.).
Сообщение от Wally:
Церковь в ряды противников он поставил еще много лет ДО революции, о чем прямо писал в своих работах
Сообщение от :
После встречи с В. И. Лениным Арманд Хаммер вошёл в круг бизнесменов, приближенных к советским лидерам. Встречался со многими советскими лидерами, вплоть до Горбачёва.
Сообщение от :
Почему СССР оказался никому не нужен?
Сообщение от Чёрный Дембель:
К сожалению, это отношение до сих пор не изжито в нашем обществе, в том числе, и среди тех, кто относит себя к работникам интеллектуального труда, и среди офисного планктона, а при таком подходе не то, что творческого, но и просто добросовестного отношения к работе ожидать не приходится.
Сообщение от CLUBEN:
and therefore never send to know for whom the bell tolls; it tolls for thee
Сообщение от :
The hair a forest is of ambushes,
Of springes, snares, fetters, and manacles ;
The brow becalms us when 'tis smooth and plain,
And when 'tis wrinkled, shipwrecks us again ;
Smooth, 'tis a paradise, where we would have
Immortal stay, but wrinkled 'tis a grave.
The nose, like to the first meridian, runs
Not 'twixt an east and west, but 'twixt two suns ;
It leaves a cheek, a rosy hemisphere,
On either side, and then directs us where
Upon the islands fortunate we fall,
Not faint Canaries, but ambrosial,
Her swelling lips, to which when we are come,
We anchor there, and think ourselves at home,
For they seem all ; there Sirens' songs and there
Wise Delphic oracles do fill the ear.
There, in a creek where chosen pearls do swell,
The remora, her cleaving tongue, doth dwell.
These and the glorious promontory, her chin,
O'erpast, and the straight Hellespont between
The Sestos and Abydos of her breasts,
Not of two lovers, but two loves, the nests,
Succeeds a boundless sea, but yet thine eye
Some island moles may scattered there descry ;
And sailing towards her India, in that way
Shall at her fair Atlantic navel stay.
Though there the current be the pilot made,
Yet, ere thou be where thou shouldst be embay'd,
Thou shalt upon another forest set,
Where many shipwreck, and no further get.
When thou art there, consider what this chase
Misspent by thy beginning at the face.
Сообщение от :
Licence my roving hands, and let them go
Before, behind, between, above, below.
O, my America, my Newfoundland,
My kingdom, safest when with one man mann'd,
My mine of precious stones, my empery ;
How am I blest in thus discovering thee !
To enter in these bonds, is to be free ;
Then, where my hand is set, my soul shall be.
Сообщение от CLUBEN:
Насколько я знаю до 1917 в РСДРП могли вступать и верующие.
После 1917 -да запрет был прямой.
Сообщение от Wally:
И это наводит на размышления
Сообщение от RUR:
Таки да Дембель, на работе надо заниматься делом, а не по форумам шастать.
Сообщение от Чёрный Дембель:
Кстати, у меня работа любимая и вполне себе творческая, так что, мне жаловаться не на что.
Сообщение от Wally:
Но богоборчество Ильича было особенное, болезненно персональное. Не с религиeй он боролся, а с Богом
Сообщение от CLUBEN:
Но так вот если взять разные источники-до 17 лет вполне верующий,как большинство окружающих его молодых людей.
Сообщение от :
По свидетельству сестры Ленина Анны, отец их семейства, Илья Николаевич Ульянов был «искренне и глубоко верующим человеком и воспитывал в этом духе детей».
Как и полагалось в верующей семье, спустя несколько дней после рождения, 28 апреля 1870 года, Владимир Ильич Ульянов принял православное крещение. В гимназии он имел круглые пятерки по Закону Божьему. До 16 лет подросток вместе с родителями принадлежал к симбирскому религиозному Обществу преподобного Сергия Радонежского.
Считается, что толчком к разрыву Ульянова с религией стал следующий случай. Однажды, беседуя с гостем, Илья Николаевич пожаловался, что его дети плохо посещают церковь.
«Сечь, сечь надо!» — наставительно заметил гость, пристально глядя на Владимира.
Эта фраза так возмутила Владимира, что он выбежал из дому и в знак протеста тут же сорвал с груди нательный крестик.
Отвечая позднее на вопрос анкеты «Если вы неверующий, то с какого возраста?» — Ленин написал: «С 16 лет». Как писала Крупская, «вред религии понял Ильич еще пятнадцатилетним мальчиком. Сбросил с себя крест, перестал ходить в церковь. В те времена это было не так просто, как теперь».
По словам Кржижановского, Ленин как-то рассказал ему, «что уже в пятом классе гимназии резко покончил со всяческими вопросами религии: снял крест и бросил его в мусор...». Лепешинский передавал эту сценку еще более красочно: «Он порывисто снял со своей шеи крест, с презрением плюнул на «священную реликвию» и бросил на землю». В таком изображении — это уже не просто равнодушное расставание с угасшей верой, а настоящее богоборчество: нечто вроде «оплевывания дьявола», только наоборот.
Сообщение от Wally:
Попадалось иногда интересное мнение, что этот протест против религии, в первую голову и в основном направленный против Православия (никакие другие конфессии так не пострадали, за исключением буддистов, но там ламы подняли прямое восстание), да еще так резко проявленный в подростковом возрасте, есть реакция на понимание, что его дед из выкрестов, и принял Православие под давлением, может и не совсем искренне.
Тогда Ульянов-Бланк окажется по сути чем-то вроде марранов российского разлива, с совсем другим мировоззрением внутри, неискренний снаружи. Сюда относится и его способность, даже любовь не выполнять и наришать обещания, даже клятвы - марранам это с точки зрения иудаизма позволялось, и т.д.
Сообщение от Wally:
Попадалось иногда интересное мнение, что этот протест против религии, в первую голову и в основном направленный против Православия (никакие другие конфессии так не пострадали, за исключением буддистов
Сообщение от Чёрный Дембель:
Думаю, гонения Ленина на РПЦ не имеют под собой какого-то личностного подтекста. Как говорится, только бизнес - ничего личного. Просто большевикам не нужна была никакая конкурирующая организация, влияющая на умы и настроения подавляющего большинства граждан.
Сообщение от Wally:
Но других так жестоко не громили
Сообщение от Wally:
Вот интересно, поворот Сталина и послабления осенью 1943 года. Разрешение Собора, выборы Патриарха и т.д. Вот что мне думается... не в 41м, не в 42 это произошло, хотя Церковь прекрасно уже и тогда демонстрировала свою лояльность. Казалось бы, конец 42го, критический момент, тогда бы повернуться? Или в начале 43го? Но нет, уже к концу 43го. Перед Киевом. И явно спешат.
А почему? А тогда начали активно освобождать территории, бывшие долго в оккупации.
Сообщение от :
Логика ОБСЕ мне нравится. Подписал мирный договор, не хочешь воевать - значит агрессор и виновен в развязывании. США, кстати, до декабря 1941
тоже не хотели воевать и Германию ресурсами снабжали, многие немецкие фирмы, например, Опель, были дочками американских концернов. Но США почему-то ни в чем никогда не виноваты. И никогда не раскаиваются. Ни в латиноамериканских войнах ХIX в. в пользу "Юнайтед Фрут", ни в репрессировании сотен тысяч американояпонцев, ни в атомной бомбардировке мирных городов, ни корейской и вьетнамской бойнях, ни в доминиканской, гренадской и кубинской агрессиях 60-х, ни в югославской бомбовой афере, ни в иракском бомбовом же геноциде и т.д.
Что же до приравнивания нацисткого геноцида к советскому, то это привычно пустое сотрясение воздуха. Нацисткий был с грехом пополам доказан на Нюрнбергском процессе. "Советский" же вообще появился только недавно как из рукава фокусника и только в СМИ. Никаких процессов не было и вряд ли будут, а жаль. Т.к. факты отсутствуют. Одно дело пугать монстрами в фильмах и по ТВ, а другое дело собрать документальную доказательную базу. Так что юридической основы для резолюции - никакой. Это уже само по себе говорит о предвзятости ОБСЕ в отношении России.
Но, даже, если представить, что ОБСЕ права и СССР действительно преступное государство, то радостного для демократов мало. Потому как репарации и компенсации будут брать и с них тоже. В пользу бедной, постадавшей от сталинизьма Европы. Все к этому готовы?
Теперь о 9 мая. Праздновать победу "агрессора и виновника в развязывании" и чествовать ветеранов "преступного кровавого режима" - достойно ли это настоящего либерал-демократа? Ведь отделять солдат от командующих и считать, что они делали разное дело и в разных целях - значит плохо дружить с головой. Не, ребяты-демократы, вы уж определитесь, кто ваши деды: преступники или герои. Или, по крайней мере, разработайте шкалу, с какого звания считать героем, а с какого - преступником...
Некоторые в восторге от бескорыстной и чуткой заботы Запада о моральном облике России, но склероз еще не у всех. Многие помнят, как при Ельцине целый этаж в Кремле занимали штатовские и европейские "эксперты". Которые, собственно, и готовили все документы на подпись "гаранту конституции", обещая сотворить "русское демократическое экономическое чудо". Чудо получилось. В перьях... Которое, почему-то, совершенно не улучшило "имидж" России на Западе. Так стоит ли наступать на грабли вторично?
Сообщение от Sandy:
Не ну в обращении нигде не сказано что ВСЕХ большевиков и коммунистов.
Только тех анафеме кто на церковь гонения организовывает неважно большевики они или нет.
Значит Ельцина имели право отпевать в храме..
жаль. такая темка благодатная пропала.
Сообщение от vinhester:
Опель, были дочками американских концернов. Но США почему-то ни в чем никогда не виноваты.
Сообщение от Чёрный Дембель:
почему же пропала?
Сообщение от CLUBEN:
уложение может и фальшак-только это не отменяет действий ленина и большевиков против церкви
Сообщение от Sandy:
это ж такой ступор можно вызывать у любого представителя РПЦ.
Сообщение от CLUBEN:
есть другие вещи,которые вгонят в ступор представителя рпц.