Египетский фараон Эхнатон (Аменхотеп IV) известен как религиозный реформатор, который ввел культ нового бога Атона и заявил, что иных богов не существует в природе. Почему он это сделал? Над загадкой Эхнатона давно бьются ученые-историки
Однако самые смелые идеи рождаются часто на границе различных наук и заставляют нас по-новому взглянуть на старые и, казалось бы, неразрешимые проблемы. Одной из таких блестящих догадок, возникшей на стыке естествознания, истории и фантастики, можно назвать гипотезу доктора физико-математических наук Алексея Морозова (см.: "Наука и религия", 1990, № 3). Он задумался над теми же вопросами: Чем был вызван религиозный переворот? Как мог осуществить его молодой фараон? Как Аменхотепу IV удалось преодолеть консерватизм масс и за короткий срок полностью отказаться от старой религиозной традиции? Имеющиеся в исторической науке объяснения Морозов правомерно считает существенными, но недостаточными для того, чтобы понять ряд весьма характерных особенностей переворота.
Ученый считает, что массы должны были пережить какую-то глобальную катастрофу, чтобы поддержать "снизу" революцию, начатую "сверху". В поисках такого катаклизма он обращается к самым загадочным страницам истории. Это - гибель Атлантиды и древней минойской цивилизации на острове Крит, исход евреев из Египта, о котором повествует Ветхий Завет, и переворот Эхнатона. Морозов пытается связать эти, на первый взгляд разрозненные события в одну причинно-следственную цепь и ему удается выстроить стройную и довольно убедительную гипотезу.
Свою точку зрения он излагает следующим образом. У молодого фараона при вступлении на престол не было никаких намерений существенно менять что - либо в своей державе. Но на исходе первого года его правления до Египта доносятся последствия первого крупного извержения на острове Санторин, которое многие отождествляют с платоновской Атлантидой. До Египта, по-видимому, дошли достаточно мощные цунами и мрачные ядовитые тучи, надолго закрывшие небо. Начались затяжные дожди, град, грозы с мощными раскатами грома и молниями. Солнечная страна вдруг лишилась тепла и света. Народ воспринял это как страшное бедствие, трагедию. Моления и жертвы Амону оставались напрасными. А для Аменхотепа IV ситуация драматична вдвойне. Ведь в Египте фараон не только царь, но и бог, повелевавший людьми и природой, от него зависит благоденствие страны. Он лично несет ответственность за обрушившиеся несчастья. Царь понимает: справиться с бедой - значит отвести угрозу от себя.
Может быть, Солнце разгневалось на Египет из-за недостаточного внимания к нему? Может быть, египтяне молятся не тем богам-идолам в своих темных храмах? А может быть, Солнце оскорбляет чрезмерная гордыня фараонов? И у Аменхотепа IV начинает складываться новая религиозная концепция - надо молиться "Видимому Солнцу", а не старым богам.
Действия фараона "достигают цели"! Спустя некоторое время после извержения, Солнце вновь появляется над Египтом - народ в восторге. Тут и возникает идея о "ликовании на небосклоне", связанное с "выздоровлением Солнца".
Проходит два года и ... все повторяется. Но теперь фараон знает, что надо делать: молиться новому богу - солнечному диску Атону или его ипостаси - древнему Ра. Старые боги отодвигаются на второй план. И снова успех. Опять Солнце, опять нормальная жизнь. Ослабленное двоеверие все же еще сохраняется и Атон этого не прощает. На шестом году начинается третье - самое мощное извержение, завершившееся гигантским взрывом Санторина.
Сопровождаемые гулом дальнего извержения, огромные удушливые тучи, рассекаемые молниями, закрывают непроницаемым пологом долину, принося с собой гибель десяткам тысяч людей. Кошмар продолжался несколько суток - можно представить себе весь драматизм ситуации, если даже в средние века простое солнечное затмение приводило население в страшную панику.
Естественно, что у мятущейся толпы один крик-желание: скорее увидеть диск Солнца - бога Атона. Обеты, жертвы, моления, клятвы! И вот, наконец, сквозь тучи прорезается багровый солнечный диск, что вызывает неописуемый восторг и покаянное стремление покончить с многобожием. Фараон решительно рвет с культом Амона и других богов, оставляет ненавистные Фивы и начинает строительство новой столицы. Выбор места для города Атона можно объяснить тем, что именно здесь фараон увидел возвратившееся Солнце, или до этого места докатились волны разбушевавшегося моря. Жизнь входит в нормальную колею - ведь вулкан угас. Последняя вспышка усиления культа Атона на двенадцатом году правления Эхнатона могла иметь самые разные причины - или остаточные извержения, или желание реформатора логически завершить свое учение о "Солнечном диске", или, по нашему мнению, новая вспышка сопротивления жречества и номовой знати. Сам фараон, "спасший Египет от гибели" окружен почитанием. Он - гарантия солнечного света, без которого погибнет все живое. Последующие за взрывом Санторина одиннадцать лет, до смерти Эхнатона, протекают без внутренних потрясений.
Изображения
Сообщение от (KROT):
Египетский фараон Эхнатон (Аменхотеп IV) известен как религиозный реформатор
а так же, в результате своих реформ, но уже после своей смерти, он стал фараоном-еретиком, чьё имя было предано проклятию и забвению, а город Ахетатон был стёрт с лица земли
Сообщение от (KROT):
ввел культ нового бога Атона и заявил, что иных богов не существует в природе. Почему он это сделал?
дабы ослабить позиции жреческой знати храма Амона-Ра. реформа Эхнатона имела не столько монотеистическую тенденцию, сколько укрепление централизованной администрации за счёт ликвидации сепаратистских тенденций влиятельной фиванской храмовой знати
Эхнатон царствовал более 17-ти лет. а его преемники не были столь сильными правителями. позднее, его потомок, Тутанхатон уже был вынужден сменить имя...
да, вопрос в том, что не "почему", а "как" он смог осуществить такой мощный религиозный переворот. возможно, что действительно, извержение вылкана сыграло на руку Эхнатону... и всё же, нельзя забывать о том, что роль личности в историческом процессе - очень велика. были ли Александр Македонский или Наполеон лишь игрушками в руках истории? был ли ею Аменхотеп IV?...
Эхнатон был чуть ли не первым в истории, кто пытался заменить всех богов одним, но, возможно, ему попросту нехватило времени, а может, всё же, не время было для таких глобальных перемен, и люди не были к этому готовы. он жаждал объединения, централизованной власти
IN_LOVE, вы меня удивляете.
Прям как в той истории: сидят две блондинки, обсуждают термоядерный синтез. На горизонте появляется мущщино.
-Тс, дорогая!
-Я вчера та-а-акую тушь обалденную купила (громко)!
[Ответ]
vi0, считай, что тема накрылась. а всё из-за Ложкина!
вобщем, суть в истинной причинно-следственной цепочке, уже стопяццот раз обмусоленных исторических событий, в учебниках по истории.
историю переписывали и будут переписывать. хотя, возможно, что истины нет, равно, как и прошлого. возможно, что никто так и не узнает - что и как там было на самом деле
[Ответ]
vi0 20:14 22.02.2009
IN_LOVE, разумеется, что никто доподлинно не узнает - можно лишь строить теории той или иной степени правдоподобности. Просто я не вполне понял, как у автора темы морозовщина соотнеслась с Эхнатоном.
[Ответ]
IN_LOVE 21:33 22.02.2009
vi0, доктор физико-математических наук Алексей Морозов выдвинул некую гипотезу. очень интересную, кстати. а так как это одно из моих самых любимых мест в истории Древнего Египта, и в своё время я имела несчастье учиться на истфаке, то я решила отписаться в теме
важно, чтобы любая гипотеза имела чёткие обоснования в виде надёжных исторических источников...
[Ответ]
(KROT) 01:23 23.02.2009
Сообщение от vi0: (KROT), о чем вообще эта тема?
О том, что в разделе "наука" пора обсуждать научные гипотезы
Войны ученых с лжеучеными надоели
Сообщение от vi0:
Просто я не вполне понял, как у автора темы морозовщина соотнеслась с Эхнатоном.
Морозов - фамилия ученого
"Морозовщина" - попытка объяснить те или иные религиозные события глобальными катаклизмами (извержение вулкана, цунами = десять казней египетских и т.п.)
[Ответ]
Xenon 19:46 26.02.2009
(KROT), да тут по датам никак не сходится. Эхнатон родился на 300 лет позже взрывного извержения Санторина.
Сообщение от :
Однако ок. 1627 (± 1 г.) до н.э произошло событие решительным образом изменившее историю древнего мира. Речь идет о страшном извержении вулкана, который находился в центре острова. В результате извержения громадная волна, высота которой достигала предположительно 100 м, обрушилась на северное побережье Крита. Последствием цунами стал закат минойской цивилизации (раскопки на о. Крит показали, что минойская цивилизация существовала и после извержения вулкана, так как большое количество построек минойской культуры находятся над слоем вулканического пепла). Катастрофу довершили сильные землетрясения и выброшенный на значительное расстояние вулканический пепел. От древней Стронгилы остался только видимый в настоящее время полумесяц с отвесной скалой более 300 м западной части и пологими пляжами восточной части.
Сообщение от :
Эхнатон («Угодный Атону»), ранее Аменхотеп IV Уаэнра Неферхеперура (1364—1347 до н. э. или 1351—1334 до н. э.) — десятый фараон XVIII династии египетских фараонов, выдающийся политик, знаменитый религиозный реформатор, во время правления которого произошли значительные изменения в египетской жизни — в политике, в религии (первый в мировой истории сформулировал принципы монотеистической религии (единобожия)).