Эту книгу можно сейчас достать, только если близок к хлыстовским или еще каким еретическим кругам. Да и то, читать придется только под присмотром, ибо велика ценность книги.
Конечно, для любителей Поттера и Духлесса Карпов непонятен. Он им и задаром будет не нужен. Но узкий круг почитателей Пимена Карпова готов ради нее на многое. Иногда мне кажется, что и на убийство тоже.
Книга писана для тех, кто взыскал Града Иного. А ради Града можно и убить. И убийство – это еще не самое страшное. В ”Пламени” растлевают детей и насилуют юных девиц, а сами эти девицы с радостью отдают себя на растерзание клокочущим от похоти мужикам; под гиканье и уханье раздают себя, как некогда Спаситель отдался на потеху толпе…
Обезумевшие в радостном радении крестьяне вешают друг дружку, травят ядами, пьют кровь и едет человеческое мясо. Пьяные от жизни и смерти. Ведь ”смертью смерть поправ”, так что же тлеть? – Взять на себя грехи еще большие, чем.. сами знаете Кто. Или превзойти в преступлении самого Дьявола. Смутится тогда Черный Ангел, отринет прочь, не впустит в ад.
Если бы я говорил о каком- то особом пути Русской Революции, то я бы имел ввиду ”Пламень” Пимена Карпова. Если революционер не творит себя по подобию “евролевых”, со свойственным им либерализмом, ”правами человека”, рассудочностью и позитивизмом, то единственный ему путь – стать тем типом, что описал Карпов.
Карпов пишет о подлинной революции, где государство и интеллигенция встречаются с народным бунтом. А восстание, которое вдохновлено не грантодателем, не конкурирующей элитой, а духом…!!! Вы понимаете, о чем я?!!!
И вот с иконами братоубицы Каина и Иудушкой, под знаменем первочеловека Адама бредут гикающие мужики и бабы, ”пускают петухов”, обнимаются, жрут скоромное… Где ваши пушки? Где наемники с плетьми? Те, кто сам себя высек, разве им страшен ваш закон и ваше наказание? У них на душе такие тяготы, такие крючья в телах…!
“Пламенники” и ”злыдотники”. И тех и других объединяет какой- то нечеловеческий нездешний вопль. О земле ли этот вопль? Но и земля – богатая, прекрасная – вопиет, неистовствует, плюется в небо фонтанчиками жертвенной крови. Такой тоской тяготятся даже не ангелы – бесплотные, бесчувственные; где-то еще в более высших мирах... Возможно сам Сущий…
Итак, вопрос национальной и духовной революции решен.
Кровь! Топор! Красный петух!
Дух дышит, где хочет!
Свобода или смерть! Свобода и смерть! [Ответ]

Должны быть продолжения
"Вымень", "Семень" и "Стремень" и ещё приквел "Темень". [Ответ]

доктор И.И.Зорге - и стрежень! [Ответ]

Нужно самому написать будет... ибо автор в 1963 году ушел... к Граду Иному.... [Ответ]

Книгу Карпова как пример неожиданной, но хорошей литературы приводил в одной из своих немногочисленных статей А.Блок.
Вообще же мракобесие. И староверчество не было революционным -правда, обратное мнение - это старое вранье, еще не дугинское, а 19 в.
Народники верили тому, что писали петербургские публицисты, и нарывались на ограниченность. [Ответ]

ПИШУТ ПРО НЕГО
Кстати, на родине писателя каждый год проводятся "пименовские чтения". Нужно будет съездить...ага.
Да вот собрались в братиками страничку в сети сделать, Карпову Пимену нашему. Ищем материалы теперь. Пусть ему там радостно будет.

ЗАКЛЯТИЕ ОГНЕМ

Красный огонь, помоги!
Осанна!
Жизнь ли, колдунью пленную,
Кровь ли дурманную,
Плоть ли растленную —
Жги!..
Радуйся, дьявол, колдуй и пророчь!
Язвой — покупкою
Благослови мою душу — хрупкую —
Странницу-ночь.
Купля — за радость. А в сердце — зола...
Данник огня,
Я пою из ущелия:
Слава тебе, огневое веселие!
Вот расплавил —
Сжег мою жизнь красный дьявол
Дотла. [Ответ]

Сообщение от Бурчаков:
Книгу Карпова как пример неожиданной, но хорошей литературы приводил в одной из своих немногочисленных статей А.Блок.

Блок о карповском ”Пламени”: “Плохая аллегория, суконный язык и … святая правда”. [Ответ]

Вот! Раздобыл доселе неиздававшееся произведение Карпова!!!!

БЕСЁНОК

Для тех, кому тыкать по ссылке не хочется - вот отрывок:

Мужиков же контрыволюция мутила. Прошла молва, будто ею полонены уже все соседние деревушки. А не сегодня-завтра нагрянет она и в Турайку.
В сборне — гул, крики. Комитетчики сзывают громаду, готовятся к бою. Отовсюду к сборне спешат толпы бородачей, размахивают руками, грозят: рано ведьме — контрыволюции-то — клыки казать, турайцы постоят за себя!
— Близко уже?
— В Анисимовке, — шалтают.
— А ка
кая она собой будет?
— Известно какая — Яга… Молодая ещё, стерва, а, бают, люта. В Анисимовке какие смельчаки находились, а как увидают её, Ягу… так и торопеют…
— А заговоры-заклинанья?
— Не помогают! Ну да мы и без заговоров справимся с нею!
В нахмуренных взорах — гроза. Словно в Велик день ликует мир, гудёт, празднует землю и волю. Пускай каркает чёрная ведьма — не закаркать ей ярких зорь!
Бабы своё: светопреставленье да светопреставленье. Антихрист пришёл в мир, конец свету. Знаменье есть. А знаменье вот какое: кто от трёх дев невенчех родится, мужского пола — тот и есть антихрист.
Старая помещица — сама подкидыш девичий, да и Зинка, приёмыш её — подкидыш. А у Зинки уже сын подкидыш — мужского пола. Вот и гадай — кто антихрист, а кто мать его, контрыволюция эта самая, великая блудница. И блудница-контрыволюция пришла, и антихрист-душитель от неё народился. В писании всё сказано, что и к чему.
Но грядёт, грядёт на победу и погибель антихристову царь славы, огненный Христос.
Ей, гряди, Господи!


немножко чевенгурский язык... правда? нам- выросшим в чевенгурских лопухах, в котловане, - очень радостно слышать голос братика любимого... [Ответ]

Синелетний день...
Своеобразный и интересный язык у Карпова.
наверно, в то время люди так и мыслили- контреволюция с колдовством и нечистью- всё вместе. [Ответ]

Сообщение от Зоя К.:
Своеобразный и интересный язык у Карпова.

мне напоминает Пильняка и Платонова, но не буквально вот так вот... а духом как бы единым водимы были...

Сообщение от Зоя К.:
в то время люди так и мыслили- контреволюция с колдовством и нечистью- всё вместе

именно так... не случайно, несколько миллионов сектантов по России поддержали большевиков, ибо видели Революцию как Последнюю битву, после которой Рай Божий воцарится на Земле... я лично только так и понимаю Революцию. Всякий бунт нуждается в метафизике... не меньше чем и метафизика нуждается в бунте.... вроде так думаю... или как говорил Гейдар Джемаль - Революция это вторжение Духа Святого в нашу повседневную жизнь... хороший человек.... [Ответ]

Сообщение от gadesss:
не случайно несколько миллионов сектантов по России поддержали большевиков, ибо видели Революцию как Последнюю битву, после которой Рай Божий воцарится на Земле...

У Карпова -главный герой- народ, и как-то верится в то, что люди связывали в своем сознании и революцию, и религию. (Поняли мужики только одно и крепко затаили в сердце: революция — это радость, земля и воля, Варвара великомученица, святая.).
Но вот у А. Белого - поэма "Христос Воскрес":

Это жалкое, желтое тело
Пятнами впадин
Глаз,-
Провисая между двух перекладин,
Из тьмы
Вперяется
В нас.

Это жалкое, желтое тело
Проволакиваем:
Мы -
- В себя:-
Во тьмы
И в пещеры
Безверия,-
Не понимая,
Что эта мистерия
Совершается вами -
- в нас.

Наше жалкое, желтое тело
Пятнами впадин
Глаз,-
Провисая меж двух перекладин,
Из тьмы
Вперяется
В нас.

или у А. Блока, в поэме "12"

...Так идут державным шагом,
Позади - голодный пес,
Впереди - с кровавым флагом,
И за вьюгой невидим,
И от пули невредим,
Нежной поступью надвьюжной,
Снежной россыпью жемчужной,
В белом венчике из роз-

Вот они-то действительно верили в подобную взаимосвязь или просто эксплуатировали образ Христа в художественных целях?
Лично я Блока ещё со школы только вот за эту поэму и недолюбливаю, потому что из-за подобного финала мне она показалась абсолютно фальшивой. [Ответ]