указательный. гипс.
завтра в церковь.
как креститься, чтоб не прогневить Бога?
Avanturistka 11:51 25.12.2006
DeeP, мысленно себя крестом осенить...
DeeP 12:02 25.12.2006
палец правой руки. могу фотку приаттачить.
уже пару часов подряд пытаюсь соорудить некое подобие трех сложенных перстов. никак. очень обидно, знаете ли.
мия, мизинцем, говоришь? а вдруг таким образом крестятся какиенить аум-сенрикёсты? а я в нашей церкви православной буду себя осенять подобными знаменьями. BNKTOP, чоэт тему закрыть? я между прочим с прблемой. боюсь креститься какнить не так. знаю, что разные ответвления крестятся разной комбинацией пальцев. не хотелось бы попасть впросак
redman 12:53 25.12.2006
Скажите, а зачем обязательно креститься и где это вообще требуется (в смысле предписано)?
во (хорошо написано, как раз для вас):
Как совершать крестное знамение?
Это делают следующим образом: складывают первые три пальца вместе (как говорили в древности, «щепотью»), а два последние пальца сгибают к ладони. Этим себе напоминают, что мы верим в Бога Единого в Трех Лицах, Которые равны — поэтому три первые пальца складываются так, чтобы они были плотно вместе, чтобы ни один из них не выдавался. А два пальца, которые сгибаются к ладони, нам напоминают, что мы исповедуем, что Христос был и Богом, и человеком. И вот, сложив таким образом правую руку, кладут на себя крест, трогают сначала лоб, потом сердце, потом правое плечо, потом левое плечо. Это нам говорит о том, что мы освящаем наш ум, наше сердце, и затем просим, чтобы крепость Божия сошла на нашу немощь. Крестное знамение надо совершать сознательно, с благоговением. Это не просто пустой привет, который ты отдаешь Богу, это исповедание твоей веры. Если бы немой человек оказался перед опасностью смерти от гонителя и ничего не умел сказать о своей вере, он мог бы поднять руку над головой, показывая крест: вот во что он верит. Поэтому класть на себя крест надо благоговейно, сознательно: я действительно верю и прошу Бога освятить и ум, и нутро мое, и Свою крепость дать моей немощи. Одновременно я верю в Его помощь и как бы держу знамя Его войска, открыто заявляю, что я Христов, что я верующий.
Антоний, митрополит Сурожский (1914-2003).
Крестное знамение должно на себе полагать или с именем Святой Троицы, произнося: «Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа», или с именем Единого от Троицы, нас ради вочеловечшагося и волею распеншагося, произнося: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго».
Преподобный Амвросий Оптинский (1812-1891).
Осеняя себя крестным знамением, мы кладем сложенные так пальцы на лоб – для освящения нашего ума, на чрево (живот) – для освящения наших внутренних чувств, потом на правое и левое плечи – для освящения наших сил телесных…
Когда мы крестимся не во время молитвы, то мысленно, прго себя, говорим: «Во имя Отцам и Сына и Святаго Духа, аминь», выражая этим нашу веру в пресвятю Троицу и наше желание жить и трудиться во славу Божию.
Из «Закона Божия» прот. Серафима Слободского.
Изображая на себе крестное знамение, мы полагаем тремя перстами верхний конец креста на лбу – в образ Отца, Который есть несозданный Разум; нижний на чреве – во образ Сына, рожденного прежде всех век из чрева Отца, и поперечную часть на раменах или мышцах – во образ Духа Святаго, Который есть мышца или сила Господня... Еще образ в человеке Святой Троицы: мыслящий ум – образ Бога-Отца; сердце, в котором пребывает и изображает себя ум, – образ Сына Божия, ипостасной Премудрости Божией; уста, чрез которые исходит то, что есть в мыслях и на сердце, суть образ духа Святаго.
Крест во время молитвы лучше употреблять реже, но с собранной в сердце верой: бросать его как попало, без сознания, грешно, как грешно употреблять всуе имя Божие.
Св. праведный Иоанн Кронштадтский (1829-1908).
Эрика 13:05 25.12.2006
Лично я бы крестилась "недоделанным" троепрстием -- большим и средним пальцами, а указательный как получится (не получится - то и никак).
